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第316章 破天荒（第2页）

吴奎本人也是性强记，号称无书不读之人，故而此番制科考试，众考官以他为主。

吴奎看了苏辙的卷子笑道：“如今世人要么尊经，诋经，苏子由年纪虽小却好大词。”

杨畋笑道：“吴公，我听闻这苏子由曾言公，谷二传不足取，治春秋只取左传。”

吴奎道：“公，谷二传确有传凿之意，不过至孙泰山后，今人治春秋多有臆说之病，以诋经为能事。此子由贬而有理，二十年后天下治春秋者必有此人一席之地。”

其他考官也是认同吴奎之言，独王安石一言不发。

最后众人查阅文章，发现苏辙在礼义信足以成德论中，没有交代注释出处是汉朝的包咸，故而被判为不通。

众考官见此多是为苏辙可惜，就差那么一些就是全通了。

最后六论，苏辙以五通合格，初定第四等，到底是不是第四等还要经御试后再授予最后等次。

之后则为苏轼的文章。

苏轼是才识兼茂明于体用科。原先制科十科用得是不同策题，但景佑、宝元年间，先是贤良方正能直言极谏，茂才异等两科用同样的策题。

之后贤良方正能直言极谏，博通坟典明于教化，才识兼茂明于体用，茂才异等四科用同样的策题。

如此一来，这几科即名异而实同。故而这四科进士对外都可以自称贤良出身。

见到苏轼六论，众考官皆一致赞赏，连对苏辙颇有微词的王安石也破例对苏轼赞许。

美中不足的是读至形势不如德论时，众考官都看得出苏轼于此篇稍有不足。

第一句‘《传》有之：“天时不如地利，地利不如人和。”’这句话是出自孟子，而并非是传。

不过瑕不掩瑜。

最后苏轼得了通五。

当议论等次时，一旁王畴率先道：“篇篇文义灿然，苏子瞻非三等不可，四等即是屈就。”

杨畋问道：“那是三等，还是三次等？”

王畴道：“当然是三等，而不是三次等。”

要知道制科一二等虽说虚设，但三等也从未有人可以得之，说来也如同于虚设。当年吴育得了第三次等已经是满朝上下一片哗然了。

“介甫你来拿句话吧！”王畴向王安石问道。

王安石毫不犹豫地道：“苏子瞻当得。”

吴奎见王安石也是支持苏轼，最后点点头道：“我也以为当得，制科从未有人第三等，如今推之，虽说我等为国举贤，称得上是于心无愧，但会不会怕外人议论得？”

王安石出声道：“苏子瞻虽年少，但已能博考群书，而深言当世之务。此番才能志力确实无愧于三等，只要我等不欺心，外面的议论罢了，吴公实在是多心了。”

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吴奎为王安石一刺，心底有些不舒服，面上仍平静道：“的确，若御试之后，苏氏昆仲一人入三等，一人入四等，真可谓盛世。”

几名考官听了，最后一致决定将苏轼的等次定为第三等。