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南边来的书生**说:
“听说败的是道门,佛门慈悲为怀,不与他们计较,故而只显了三分法力。”
市井酒肆里,说书人把“会飞的铁块”添上翅膀,又把“十八罗汉”添成三百六金刚;莲花台变七宝塔,雷火变佛光,最后竟成了:
“西天佛首显圣,一指头点碎了道门雷火神,中原道士怕丢面子,才编造胜绩。”
添油加醋者,各有心思:
-行商要把西方稀罕货卖个好价,自然抬高佛国身份;
-士绅要彰显自己见过世面,当然把“国外”说得神乎其神;
-说书人更图个热闹,道听途说剪个情节就能换几文赏钱。
于是谣言像滚雪球,内核越来越小,外壳越来越大,滚到黄河边时,已成了“佛门一指破万雷,道家仓皇改战绩”。
出了嵩山,地形开阔,口音繁杂,谣言翅膀彻底硬了。
故事逐渐演变成了两个主流版本。
版本甲(道家居多):
“白家寨天降铁雷神,口吐电火,佛国十八罗汉被劈得抱头鼠窜,莲花台当场变莲蓬骨!”
版本乙(佛家居多):
“西天罗汉显慈悲,一指按下雷火魔,道士怕丢面子,连夜把战绩改写成胜绩!”
两派各添油醋,互骂对方“篡改真相”。市井百姓听得云里雾里,最后干脆两碗水端平:
“管他谁胜谁负,反正都很神!国外来的和尚,说不定更灵?”
于是,本为道家扬名的斗法,反成了佛门最好的“免费广告”。不少人慕名去寻“西天佛光”,只盼也能被“一指破万雷”点化。
邓晨听到风声时,正在白家寨给雷公铁骨上防锈油。他沉默片刻,对刚抵达的墨云风说:
“道家还有很长的路要走。”
墨云风耸肩:“嘴长在别人身上,雷火再亮,照不亮天下所有耳朵。”
白芷气呼呼把抹布一摔:“老百姓怎么就不明真相呢!”
邓晨却摇头:“他们不是不明,是不愿深究。洋和尚稀罕,听着就高级;本土道士常见,听着就俗气。人嘛,向来只信自己愿意信的。”
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