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第90章 八九玄功的珍贵之处师徒三代论道（第1页）
面对这个全新的词语，公孙怀玉脸上写满了问号。
自己好歹也算是当代的天骄，见过的世面也不算少，可“修体”一词却是从未听说过。
看到公孙怀玉的困惑，陈长生淡淡道：“别想了，这个词是我想出来的，你肯定没有听过。”
“原来是这样呀！”
“敢问先生，这炼体和修体有什么区别？”
“有区别，而且区别很大。”
“在天地规则没有发生太大变化之前，这片大地上的主流修行体系分为两种。”
“一种是内修，一种是外修。”
“内修以开辟丹田，凝成金丹为主。”
“这种修行体系的优势在于神识和灵力的强大。”
“金丹体系优势明显，劣势同样也很明显，肉身孱弱而且极其依赖天赋。”
“然而再好的天赋，终究会走到头，等达到了天赋的极限，修行之路也到头了。”
“除了内修之外，另一种修行体系就是外修了。”
“也就是你们常说的炼体，炼体的路子不太依赖天赋，注重的是资源和苦修。”
“想要让肉体变得强大，那就只有日复一日的磨炼自己的肉身。”
“大成之后，仅凭肉体力量就可以移山填海，若是再用一些方法弥补了神识上的缺陷。”
“同样修为的修士对战，胜负不好说，但活着的人当中一定有炼体修士。”
“炼体修士保命能力很强，但缺点也更加明显，那就是资源。”
“修行资源是有限的，这一点你应该很清楚。”
听完陈长生的话，公孙怀玉心中已经翻起了滔天巨浪。
他说的这些东西只能算是修行界的常识，但是公孙怀玉还是第一次见到，有人如此细致的分析两种修行体系。
因为这些知识，那些天骄从未放在心上。
他们所注重的，一直都是如何创造出更强的功法，其中自然也包括了自己。
想到这，公孙怀玉如饥似渴的问道：“先生，你还没说修体是怎样一个体系呢。”
“我已经告诉你了呀！”
“内修和外修各有利弊，内外兼修不就可以尽善尽美了吗？”
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