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第298章 出游拾玖（第1页）

边疆汉称西域，意为西部的疆域，最原始的称呼是柱州，这一名称自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一边疆，边疆大部分地区自西汉便属华夏，今天边疆大部分从西汉一直到西晋都属于华夏版图，唐朝再次纳入华夏版图，元朝时为蒙古族察合台汗国地，清朝时再次纳入版图。最后一次被侵占是在明清换代时期。1757年，清乾隆帝再次收复故土。

边疆具有悠久的历史和灿烂的文化，各族人民创造的边疆民族文化是华夏民族文化重要组成部分，边疆各族人民为华夏民族文化宝库作出了历史性的宝贵贡献。

边疆自古以来就是多民族聚居地区，同时又是多宗教信仰地区，古丝绸之路的开通等使边疆文化呈现出多元化和开放融合等特点。在漫长的历史发展过程中，边疆文化深受内地文化的影响，形成丰富的内涵，同时边疆文化又对祖国内地文化产生积极影响。

从边疆最早的新石器时代彩陶文化遗址，到两汉统一西域开通丝绸之路的开通，造成东西方文化在这里大汇聚、大交融，促成西域文化空前繁荣。

随着军事屯田和汉族移民，中原的先进文化和耕作技术传入西域，形成了以汉文化为主的屯垦文化。同时，中原文化、印度文化、两河流域文化、波斯文化、希腊文化、罗马文化等在这里荟萃、交融出现了多种语言文字的使用，如汉文、吐火罗文、于阗文、粟特文等。

民丰尼雅遗址的发掘为未来国号奠定了史料遗存，3号棺出土色彩斑斓的锦被上织着"王侯合昏，千秋万岁宜子孙"的小篆汉字和纹样；8号棺木出土的一只色彩艳丽的锦袋上有篆书文字:"五星出东方利中国"。揭示了汉、晋时期尼雅与中原王朝密切的政治和经济关系。唐代诗人撰写的雄浑的大漠、壮丽的山川、奇特的气象、悲壮的征战奇观等奇妙绝伦的诗篇，脍炙人口，久传不衰，称为中国文学史上的"边塞诗"。

随着佛教由印度沿丝路传入西域乃至我国内地。佛教文化成为当时西域的最重要的内容。东晋高僧经西域赴印度取经，着有《佛国记》。

回鹘文《弥勒会见记》是我国最早的诞生在西域的戏剧文学剧本。

唐代高僧玄奘去西天取经，书写《大唐西域记》。吐鲁番地区考古发掘出土的大量汉文文书、契约等，表明唐代前后汉文在高昌地区文字使用方面的主体地位。

龟兹石窟和高昌石窟中的佛教内容的壁画，显示出中外绘画技艺荟萃交融的特点。琵琶、箜篌、鼓、角等西域传统乐器也传入内地，成了唐代以及后世音乐演奏中的主要乐器。西域舞蹈如:胡腾舞、胡旋舞、拓枝舞等传入中原宫廷乃至民间。

宋元明清时期。随着伊斯兰教传入西域并逐渐扩大。伊斯兰文化对西域文化的影响愈来愈大。着名维吾尔族学者玉系甫·哈斯·哈吉甫编着了反映当时社会及精神文化生活的诗体百科全书《福乐智慧》，着名维吾尔族学者马赫穆德·喀什噶里着有突厥语工具书《突厥语大词典。维吾尔族诗人玉素甫阿吉着有爱情叙事长诗艾里甫与赛乃姆》。

蒙元时期有着名维吾尔族文学家马祖常；着名维吾尔散曲作家贯云石；着名维吾尔族农学家鲁明善着有《农桑衣食撮要》。明代旅行家陈诚着有《西域行程记》、《西域番国志》等。柯尔克孜族民间文学优秀代表作品、着名史诗《玛纳斯》、蒙古族民间文学优秀代表作品、着名史诗《江格尔》。《阿凡提的故事》是产生于察合台汗国时期的民间文学的代表作之一。

叶尔羌汗国时期，马赫麻·海答儿·尕豁刺的《拉失德史》和沙·马合木·楚刺思的《编年史》。阿曼尼莎罕收集、整理、编创的维吾尔《十二木卡姆》，它是东方音乐文化的无价之宝，它像蒙古族的《江格尔》，藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等英雄史诗一样，具有世界性的影响。

随着清朝对新疆的统一，大批内地汉族军民进入疆北路屯戍落户在巴里坤、奇台一带，汉族文化成为当地文化的主体。秦腔、河北梆子、边疆曲子等杂技等艺术班社相继出现，并迅速不断地普及。纪晓岚、则徐、戴澜、刘锷等被谪来疆，在疆地留下了不少名篇佳作。

近、现代时期。辛亥革命、五四运动等革命精神在新疆的传播和弘扬，推动了边疆文化的发展。抗日战争时期以陈潭秋、毛泽民、林基路等革命烈士为代表的中国共产党人，在边疆各族人民中传播马克思列宁主义、宣传中国共产党关于建立抗日民主统一战线的正确主张，开展声势浩大的抗日救亡运动，推动新疆民族文化发展。

与此同时，许多进步文化人士如茅盾、杜重远、张仲实、赵丹、王为一等在乌鲁木齐从事抗日进步的文化活动，组织各族工人、农民、教师、学生、职员、商人等广大民众创作演出抗战进步歌曲、话剧、秦腔、京剧、新疆曲子等剧节目。在新疆各族人民中产生了广泛而深远的影响。

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全疆各地各族人民群众和进步人士，先后组织"反帝会"和各民族"文化促进会"，开展各种民族进步的文化活动。

民族传统文艺活动如维吾尔族"麦西来甫"、哈萨克族"阿肯弹唱会"、柯尔克孜族"库姆孜弹唱会"、蒙古族"那达慕大会"、锡伯族"西迁节"、汉族的"元宵灯会"等久传不衰，极具民族特色，为广大各族人民群众所喜闻乐见，为新疆民族文化亮丽的景观。

这些是他们在网上做旅游攻略时查到的介绍，身处其境很多时候会失望也会有惊喜。沿途走过这么多风景，每一处都迥然不同，华夏的地大物博以前只是通过文字了解，真正走一趟才能明白文字描述的多么苍白，身临其境才能有所感悟。此次各家人都是不虚此行。菲尔等人常年的生活在国外感触自然更多，他们以前了解的华夏过于片面不真实。华夏的文化不止体现在衣食住行更体现在精神文化的富足。这片神奇的土地孕育出无数先贤智者典籍文化文物古迹，这片未曾断绝的古老文明它的历史逐渐脱离史书朝着传说的早期文明迈进并不断被验证，被肯定。

着名的景点层出不穷：

有着石门一线、定海神针、龙潭碧月、悬泉飞瀑、南山望雪、西山观松的天池六景远近闻名。在天池湖畔眺望博格达雪峰，寻访西王母的传说，欣赏一日有四季、四季景不同的高山湖泊美景。

天山天池是世界自然遗产，国际人类与自然生物圈保护区，华夏最佳旅游目的地，华夏十大魅力休闲旅游湖泊之一。天山天池风景名胜区以天池为中心，以完整的4个垂直自然景观带和雪山冰川、高山湖泊为主要特征。景区以远古瑶池西王母神话、宗教信仰和独特的民族风情为文化内涵，集森林、草原、雪山等人文景观于一体，风景独特魅力。

托木尔峰拥有“明月出天山，苍茫云海间”的美誉，天山第一峰，终年白雪皑皑、云缠雾绕，奇特的自然景观犹如神工鬼斧。

喀拉峻景区以连绵起伏的丘陵式景观为主，一侧是五彩野花遍布的开阔草甸，另一侧是可以拍摄草原背后的雪山，是景区内不能错过的景点。景区位于边疆西北部，特克斯县的南部天山之中。是“天山”世界自然遗产的重要组成部分。天山中生物多样性较丰富、美学价值较高的区域。

巴音布鲁克草原是天山南麓最肥美的夏牧场，着名的天鹅湖就坐落在草原上，大大小小的天鹅聚集在这里休憩、嬉戏，是亲子活动的聚集地。

天山神秘大峡谷，又名克孜利亚大峡谷。克孜利亚维吾尔语的意思是“红色的山崖”，因为大峡谷是由巨大的红褐色山体群组成的。天山神秘大峡谷红褐色的山体群直冲云霄，就像太阳下一簇簇燃烧的火焰。进入谷内，仿若走在红褐色的山峦中，仿若进入了一个幽静清凉的世界。谷口很开阔但深入谷中，峰回路转，时而宽阔时而狭窄，有些地方只能一个人侧身通过。谷底比较平坦，很多时候可以悠闲地散步，两边是高耸的石壁，脚下是细沙，很多路段都覆盖着一层浅水，结着薄薄的一层冰。抬头仰望，在蓝天的映照下，奇峰异石千姿百态，神犬守谷、旋天古堡、显灵洞、玉女泉、卧驼峰等景观，造型逼真。

峡谷中神秘的阿艾石窟距离山谷口不到2公里，高悬于绝壁之上。需要爬上一个30米高的悬梯，如今绝壁旁边已经加建了石阶栈道。据考证，这些石窟建于盛唐中期。这些石窟很小，不到五米深，大约一人高，洞顶呈拱形。窟内三面是现存的壁画，壁画上竟然罕有地出现了汉字，与古西域地区其他几百个石窟有很大的不同，充分展示了汉文化的痕迹