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九极归一宗是剑道的源头,它的支脉分布各星界,宗内隐居的是剑祖的一代.二代.三代弟子,和个别独自开创出剑脉的后代弟子,俱都是真君.天君和上尊准圣,还有一部分是从支脉来进修的优秀弟子,能待在这里的,基本都是剑道的核心弟子。
数量不是很多,算他一人一座山峰,也未将宗内一千八百座山峰占完。
一座山峰,一位大能,一种剑道。
有不周战场那会儿妙玄使用过的沧海桑田剑,有遮天剑尊开辟的霸王剑,有名满天下的文臣剑,有神龙见首不见尾的逍遥剑,每一种极意剑道的开辟者都居在这里。
凌霄子不会特意教人学什么剑,他只教一门心剑,弟子从心剑中悟出自己的剑道,就成了自己这脉的师祖,九极归一宗也就成了天下剑道的源头。
这日,一座未命名的山峰上多了一位修士,只是专心修炼己剑的剑修们没有多注意。
也可能是根本注意不到,毕竟还有一名长须老道在。
山中亭里,四季轮回转换,边上的瀑布时而婉约,时而奔若惊雷,时而裹上了银装,亭中两人却丝毫不受影响。
长须老道说要给她讲完剩下一半的道经,然后他便开始讲了,洋洋洒洒真意藏,道音妙法诸相显,湛长风初时还保留着一分谨慎,最后也沉到了那至理名言中。
却不知,世上已时过境迁。
太阳神帝创造了一个世界,终证皇,是为太阳神皇,辟出了十万余年来的第一个神朝太昊,十位太阳圣子同现世,光芒与日同辉。
神道风云显,威名直逼六合圣地。
但神道也是分好几个派系的,一类谓信仰神道,一类谓气运神道,一类谓功德神道,一类曰全神道。
前三种神道顾名思义,便是靠侧重信仰.气运.功德中的某一种来成神的,后一种则都沾了些边。
侧重不同,他们的行事方式也不同。
在中界.大界被各类修士占领的当下,信仰神道很难从修己心的修道者身上获取信仰,是以一直以来,信仰神道的目标是封闭的小界,用显示神迹的方式收取小界的信仰。
在小界中,最严重的是神道修士之间的争夺。
气运神道谋人之气运,谋地之气运,谋天之气运,然后将一界的运道都谋在掌心,成为这一界的天地代言人。如今大多数王朝.天朝,行的都是此道。
此道最典型的特征便是抢名臣名将,征服各界。这和在各界布道的诸道统存在矛盾。
全神道也是多以王朝.天朝存在,不过做事较为温和。
功德神道算是最严于律己的,小到借帮助信徒完成愿望得助人的功德,大到无偿救世济民,和佛道的活菩萨有一拼,从这种角度来说,功德神道和佛道有一定竞争。
太阳神皇创立神朝,最先受到冲击的不是各道统,而是神道本身,首当其冲的便是其他信仰。
日斗界在风云界域和寒武界域的交界,以此为中心,小界中的太阳图腾崇拜燎原般蔓延开来,原本占据该小界最高信仰的神道修士能安坐得了?
是归附,还是抵抗?
另外某些小界不止有神道信仰,也可能有佛门香火,道门庙宇,他们能袖手旁观?
不将战争带到小界是修道界的明文规定,谋小界的信仰,实际是在谋人心,但如果人心不好谋了,还得打一场,要打,自然是在中界.大界打。
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