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第317章 秦王可以成为独夫但大秦不能成为独夫（第2页）

这注定与大秦的传统治国策略是相违背的。qqxδnew

而且，当双方的思想不曾统一，而大秦在战后的部署也有问题。

不光是没有收拢山东六国的民心，更是丢了老秦人的心。

目光流转，赵术目光始终落在了燕字之上，他此刻心头想法万千，总觉得不论是商贾还是教育，都可以帮得上大秦，在这一方面为大秦打开缺口。

老秦人优先？

这个念头，只是在一瞬间便被赵术抛弃了，他心里清楚，一旦开了这个头，就意味着同化是一个笑话。

到时候，高高在上的老秦人，抱成一团的老秦人，对于新秦人，自然会抱有俯视心态。

这是华夏内部的融合。

赵术想要的是让后世那个被称之为汉，也许以后会被称之为秦的民族彻底的蜕变出来。

这就意味着赵术不得不考虑融合问题。

大秦在未来，不光是要收拢山东六国的民心，也要继续加强老秦人与大秦的关系。

要不然，根基烂掉了，就会凭借一句：约法三章，杀人者死，关中父老拱手而让汉高入咸阳。

手指划过案头，赵术眼中浮现一抹凌厉，在他看来，一切都有机会挽救。

虽然很难！

在原本的历史上轨迹上，一直到汉武之时才算是逐渐有了思想大一统的趋势。

但那也意味着儒家的彻底的崛起，董仲舒上奏汉武，以天人感应为中心，提出了罢黜百家，独尊儒术。

从此中原大地之上，儒家一道源远流长。

赵术对于儒家没有偏见，但是，儒家用来统一思想，太过于淡薄。

而且，大秦以法立国！

骤然之间，提升儒家的地位，将会让儒法之间发生碰撞，这样的事情，也就只有兼并六国之后的秦王政敢去碰触。

但是，最后的代价便是秦王政，坐实了暴君之名。

而且，儒家的人，不安分，这一点，从儒家派遣给扶苏的老师，以及儒家对于扶苏的教导之上，就可以看出一二。

心中念头转动，赵术无奈摇头，他只是想要找一个商贾之路，却不料，再一次的扯到了国事上。