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第15章 第二个世界（第1页）

第15章第二个世界

对于开创了2+4综合考试模式的圣者李文，百年来神州大地上无数的学子都无一不对他表达出了亲切的问候和敬意。

在这位圣者出现之前，想要做官的话，只管读书做文章就行了，而这位出现之后，要学的东西一下子冒出了那么多啊！数学方程几何模型化学反应模式物理现象自然发展规律，这都是什么鬼，什么鬼，什么鬼！

直到现在，就算国体都变化了，但是考试什么的仍然延续李文圣人的那一套，只是考试的人更多了——因为普及了全民制教育嘛——学到崩溃的时候，时常就有人对着李文的画像痛哭流涕。

除了完全是理科的学科外，李文还普及了各种其他社会学的知识，还有各种哲学流派。对于哲学、社会学以及政治学这几门，老一辈的文人们是十分的欢迎的，因为从正统上来说，神州大陆传承至今的儒家墨家等思想并不是哲学，没有形成一个体系，它们更多的是一种处世和处事的态度，以及对于世事的感悟。

李文所提倡的哲学的出现，正好弥补了有关方法论等体系的缺陷，这让有关哲学派系的不同观点的争论由此展开，思想越辩越明，让后世受益匪浅。

好了，让我们绕回考试上来，总体上来说，李文刚开始推行2+4综合的考试方法的时候尽管有些艰难，但是还是一步步的实施下去了，并且流传保存直到百年之后还在使用。而李文任帝师的后期又相继设立了多门的下属学科，比如说生物学、心理学、标准医学、历史学、教育学等等，让众多的学子在随后的考试进修之中简直要挑花眼了。

历史上对于李文这种教育的改革评价是十分的正面的——那肯定是当然的，以传承来算的话基本上所有进行学习的人都算是李文的学子学孙，面对自家祖师爷，自然是要夸一夸的。

在李文的影响力如此巨大的情况下，整个神州华夏的大学都会开一门专门研究李文的课程的现状也就十分正常了，选修这门课的学生们还很多，是需要放弃其他心仪的课，专门盯守的。

至于为什么对祖师爷这么热情……

要知道，这是一个看脸的社会，千百年来从来没有变过。上课的时候，放幻灯片或者PPT上不是通常看的褶子皮脸或者秃头啤酒肚，而是个大美人、大帅哥多么的提神醒脑啊，而且李文圣人各种传闻轶事多的数不胜数，光是上课的时候听教授津津有味的讲述一些小道消息就觉得很有意思了。

终李文这一生，流传下来的故事和相关的画像简直多不胜数，所以课本上也好，网上的图片也好，书籍上的珍贵图画也好，有关李文的图片都很少重复。许多是类似中国古画那种毛笔抽象画，来记载李文到了哪里干了什么，为当地的发展做出了什么贡献，受到了多少感谢等等等等。

——李文去过的地区太多，因为名誉响彻天下众人称赞万人景仰，被称为与孔子比肩的圣者。到了现在，不少地区不少村子还保存着诸如李文用过的杯子啊李文坐过的椅子啊李文来了之后民众们立的碑啊等等。

有些时候人们出去的时候，互相聊天的开头或者找的共同话题都是李文圣人在我的家乡干了什么什么，咦，你们也是吗，好巧啊，我们祖上说圣人来的时候有七色鹿跟随，啊，你们是有飘着七彩的祥云吗，好巧啊……

对于李文的描写基本上都是各种写美人的笔法，以现代的考证而言，历史上的李文先师至圣那是一等一的相貌，现在想满世界之中挑选出一个来与之比肩都是非常困难的。

其实也不用考证，就李文留在皇宫之中那十多副的等身真人油画像——尽管皇室根本不会展出，但是有照片流出来，人们对于李文的相貌还是有具体认知的。

——因为之前的皇帝陛下是和平退位，加上自李文之后皇室代代出明君，更是主动的改变国家制度来推动社会的发展，这让整个皇室的地位在这一片大地上也非常的高，所以政体改变之后，现今的政府也保留了皇室的存在和地位，让他们成为名誉上的掌权者，为民众继续服务。

而且，在李文圣人年老的时候，已经有黑白照相机出现了，有好事者拍摄了李文圣人大量的照片，流传至今。说实话，尽管照片之中李文圣人老年时已经头发全白，但是面无皱纹也不留须，让人分辨不出年龄来，只觉得照片之中的人风华正盛，容姿恍若日月令人憧憬，不过是一身宽袍大袖的坐在那里，看向拍照之人，就让人觉得如煌煌天日不可直视——因为真的是太美了。

就算是在现代资讯如此发达，有个美人就能发现的时候之中，李文如果出现的话，那也是令见者目眩神迷的。风度气质外貌无一不佳，简直让人记恨当时在位与李文一生相交的皇帝。而皇室也十分自豪于李文为自家帝师，教导出的帝王们都名垂青史，堪称明君。

李文一生之中教导了三位帝王，除了与第一位帝王是平辈相交好友相处以外，剩下面对其他帝王都是以严师的身份出现的——第一位帝王年过六旬的时候十分爽快的退位了，跟李文一起去研究天文去了——第二任帝王和号称接受过李文教养的第三位帝王都是自小就开始学习各种数理知识，接受李文的小班教学，对于李文的风姿那是极力的推崇。

以至于后继的帝王一个个看着李文圣者的照片或者画像的时候都只恨自己晚生了这么多年，为什么不能一睹圣师的风姿，接受他的教导。所以就格外的喜好搜集李文所用过或者留下的物品东西，每年还将李文自己随口说出的生日列为教师节，庆祝这位圣人的出生。

到了现在，皇室还是保存李文圣人各种物品和遗物最多的地方，其他的就是李文教导的弟子们，然后就是各地的博物馆了，除了物品，还有各种流传下来的书籍，尤其是李文编写的文集和课本，现在还有很多人使用。反正对于李文而言，就是哥走了，但是哥的传说仍然流传在你们每个人的身边。

以至于研究李文的事迹都能拉起来一个文化产业来，养活了一大批的文人。

其中最热的话题就是李文的身世和终身不娶的，毕竟，这么个可以说是完人的人了，竟然不知道他的家人出处，终身也没有留下子嗣来，其中绝对是有什么原因的，无数人对此都十分的好奇，几乎每个知道李文的人，对他平生有所了解的人都会讨论上几句。

因此，猜测这些原因的研究者们十分的多，以至于分成了几派，天天在电视上网络上报纸上为证明自己的猜测才是正确的来各种引经据典，让人大开眼界。有猜测李文是北方士族后裔，举家搬迁至南方，因为疾病水土不服什么的，反正全家族死完了，于是圣师就开始了自己的游历，立志为天下而生。

还有说李文并不是北方人，是个地地道道的南方人，不过教导李文的老师是北方人，所以李文能够说一口北方口音的话。家人的话，李文是孤儿出生，被自家老师养育长大，在老师死去之后，李文了自己的成圣之旅。