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第376章 老朱亲自斟茶（第4页）

指责朝廷与民争利，实际上是在骂朝廷和自己争利。

这个时候，民不过是他们对抗皇帝的工具罢了。

到了宋朝时期，民再次被新兴的官僚士绅、宗族地主集团裹挟。

所谓的富民，实际上不过是他们上欺君，下虐民的口号罢了。

当然了，那些君主自己也不干净。

他们并不认为自己和百姓的利益是一体的，反而认为自己是与士大夫共治天下。

要首先满足士大夫的利益，才能维护自己的统治。

所以，各种特权不要钱一样的给。

而这些特权，就是国家灭亡的主因之一。

不过历朝历代的统治者也不全是傻子，他们很清楚，所谓的‘富民’是什么玩意儿。

所以，但凡是有为的君主，都不会玩富民政策。

而是会收紧财政政策，将钱聚集在国库里。

与之相反的，那些被冠以‘仁’字的君主当政，大多都是财富兼并加速的时期。

给后世君主留下很多大坑，填都填不满。

“我们不一样，大明在国策上是与民共存亡的，而不是与官僚权贵共治天下。”

“我们的富民目标，直指最普通最贫穷的百姓。”

“所以我们的政策，不是简单的降低赋税，也不是免税。”

“而是将税转嫁给有钱人，让穷人少交税，让有钱人多承担社会责任。”

“我们的钱，不是存在国库里生锈，而是让它流动起来，创造更多的价值。”

“我们搞基建的目的，是为了惠及万民。”

“富民不只是让百姓手里钱增多，还在于降低他们的生活成本，提高他们的生活质量。”

“比如一条路修好了，百姓出行更加的方便，这也是富民的一种体现。”

“所以，我们会花钱去修一些，看起来对朝廷毫无用处的路，去做一些朝廷无法直接获益的工程。”

“而这条路，是用堆积在府库里钱财换来的。”

“看似没有什么用，实际上是将府库里的死钱变成了活钱。”

“沉淀到了民间，沉淀在了基层。”

“而这些钱流动起来之后，会创造更多的价值。”

“朝廷在钱财流动的过程中，可以收取赋税，最终钱依然会回到国库。”

“但民间多了很多宽敞的道路，百姓身上多了新衣，家里多了新房子新家具；市场上多了很多商品……”

“在这个过程中，民富了国家也变强了。”