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全国的读书人都知道,大明出现了一种新学说,名为唯物学。
理学自然不会坐以待毙,他们试图强迫翰林院,不要刊登方学文章。
解缙可不惯着他们,当场拿出了朱标的亲笔题词:
忠君爱国、廉洁奉公、守法为民、公正真实。
十六字真言一出,这群大儒立马不吱声了。
没办法,他们只能写文章对方学进行全方位批判。
然而不论是批判也好,唾骂也罢,抵制也好,都无法阻挡方学的扩散。
越来越多的人了解了唯物学。
而且,有句话叫理越辨越明,尤其是在朝廷主持公道的情况下,更是如此。
理学大儒的批判,反而帮助大家更加深入的了解了唯物学。
其结果就是,越来越多的人选择了唯物学。
当然,那些人选择唯物学,还有另外一个原因。
朝廷的支持。
朝廷是没有直接亮明态度,可允许方学在周报上刊登,就是最好的表态。
既然朝廷支持,那自然就有人去学,一切都是为了更好的做官。
虽然现在理学依然强势,可方学也已经站稳脚跟并迅速的发展。
一家独大的局面即将被打破。
现在理学急需一个大动作,重振自家的声威。
编写一部巨著,简直再合适不过了。
所以,陈景恪的这个提议,可以说毫无阻碍的全票通过了。
本来朱标计划,在翰林院内部设立一个机构,召集三五百人进行编撰。
然而陈景恪却直接将这个数字扩大了十倍:
“先辈留下的书籍浩如烟海,三百六十行每一行都关系国民生计……”
“我们既然着手编写这部文献,那就做到最好……三五百人根本就不够用。”
“我建议,从全国挑选各行各业的佼佼者,齐聚洛阳编撰此书。”
“人数暂时就定为五千。”
五千?众人都震惊不已。
本来他们以为,这次修书最多也就是宋朝《太平御览》那种规模。
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