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承负,这个概念是蔡根第一次听说。
从前听的都是因果报应,主要针对个人。
什么这辈子做善事,下辈子有福报,所以要想下辈子享受荣华富贵,就要往好道走。
不能说是急功近利,但是总有点洗脑的感觉在里面。
而承负的观点,就更加广泛了。
针对的也不是个人,而是先人,上一辈的人集体多做好事,下一辈的人集体受益。
这个角度,可就太宏观了,还真就比较符合苦神的一贯作风。
苦神干工程,出发点绝对不是自己下辈子如何,而是要整个人世间都庇佑在工程之下。
苦神做的越多,人世间从发展的角度来说就会越来越好。
绝对不是个人的得失,却又与每个人息息相关。
因果关系就像是扶老人过马路,做善事有善果。
承负关系就像是修四峡大坝,福泽子孙后代。
那么,苦神在工程的过程中,在各种技能施展的过程中,所要衡量的就不是个体的差异,而是整体的得失。
蔡根把这样的视角,结合到郭健壮和罗妙音身上,得出的结论就是,并不是他们自身做的哪里不好,而是他们的成神或者成佛,对人世间不好,所以他们才会失败。
至于对人世间的好坏评断,可能就有另一套衡量机制,大概率与好坏善恶无关。
如果从这个角度来说,无生无意间透漏的仁心,八成也并不是人们习惯理解的定义,还有更深层次的考虑,需要从整体角度出发。
蔡根用力的拍了几下脑门,脑仁有点疼。
实在有点复杂,样本太少,没法轻易下结论。
习惯性的选择以后再说,暂时轻轻放下解决不了的问题。
“小孙和嘉豪,你们帮把手。
穆恩怎么也算是员工家属,在地上躺着算怎么回事。
再受了地气,落下毛病,就不好了。”
嗯?
郎嘉豪不明白,小孙可就迷糊了。
蔡根为什么突然关心起穆恩了呢?
刚下说话,蔡根一指房车的车顶。
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