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第961章 天与咒缚（第3页）

“无法以任何方式勘破”——这是明确记录在艾罗玛迪鉴定结果上的一个效果。

这也是这件古代秘宝最珍贵的地方。

毕竟，使用艾罗玛迪的人通常都只有一个目的，就是伪装自己。

既然如此，绝对无法被勘破的伪装，自然也就成为了最珍贵的效果。

当然，伪装本身无法被勘破，黎格自身却是不同。

七海建人便提出了最为关键的一点。

“咒力和咒术方面该如何伪装？”七海建人一针见血的道：“即便以你的能力，也没办法掩饰自己的咒力吧？”

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咒术的话还比较好办，因为黎格本身就能够使用多种术式，只要注意别使用【无下限咒术】、【十种影法术】、【赤血操术】或者【咒言】之类的极具代表性的术式，那么，使用别的术式，大概率也不会导致黎格暴露身份。

可咒力就不同了。

每个人的咒力都是不同的。

正因此，当咒力的残秽留下来时，术师们往往都能通过残秽的“味道”来分辨出曾经出现在现场，使用了咒术的人究竟是谁。

夏油杰就曾为此刻意在京都姐妹校交流会时解除【咒灵操术】对咒灵的操控，进而掩盖自身可能留下的咒力残秽。

在这样的情况下，一旦黎格使用术式，暴露了自身的咒力，那夏油杰便能够通过对咒力残秽的感应，认出黎格的身份。

艾罗玛迪在外貌上的伪装是完美的，但在外貌以外的地方就是另外一回事了。

也就是说……

“你必须在不使用咒术，甚至是不使用咒力的情况下参加死灭回游。”

七海建人抬着眼帘的看着黎格，沉声开口。

“这样的话，你还有信心能够在死灭回游中取得100游戏点数，见到游戏管理员吗？”

闻言，众人纷纷看向了黎格。

不使用咒术，甚至连咒力都不使用……

这样的状况，未免太不利了。

哪怕是黎格，在连咒力都用不了的状况下，也很难在死灭回游中有好表现吧？

要知道，参加死灭回游的可不单单有刚觉醒术式的一般人，还有通过容器复苏的古代咒术师。

想也知道，死后能够化作咒物留存于世的古代咒术师，其级别会有多高。

封印五条悟的狱门疆是得道高僧死去以后肉体所化。

虎杖悠仁吞下的手指也是两面宿傩死去以后所化成的。

这样的存在如今竟是在世上复苏，还会参加死灭回游，可想而知这些对手有多强大。