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第三百九十六章 男孩（第1页）

王文佐默然良久，正当李贤想要再开口劝解时，他突然笑了笑：“英王言重了，方才说的话就只当是戏言，都忘了吧！”

李贤见王文佐就此作罢，心中松了口气，赶忙笑道：“阿显，今后可不能这样了，还不向大将军赔个不是！”

李显虽然腹中不满，但也只得向王文佐草草拱了拱手：“小王言语无状，还请大将军见谅！”

王文佐摆了摆手，坐了下来，众人见状也就不再多言，堂上静了下来。过了约莫小半个时辰，王少监从外间急匆匆的进来：“诸位，皇后腹痛不止，应该是要生了！”

众人闻言齐刷刷的站起身来，王文佐正想向外走去，突然听到外间传来一阵诵经声，不由得一愣：“这是怎么回事？怎么会有这么多沙门？”

“大将军是问外间的诵经声吗？”王少监笑道：“是大兴善寺的高僧在做法事，祈祷皇后生产顺利，生下一个健壮男婴，天位后继有人！”

“做法事？这玩意要有用，皇后至于连生了三个女儿吗？”王文佐强自压下胸中的吐槽，点了点头，重新坐了下来：“那我就不出去了，免得冲撞了高僧们的法事！”

“那老朽也不出去了！”张文瓘和韩王看到王文佐的样子，交换了一下眼色也坐了下来，其余诸人也纷纷坐下，唯有太平公主和杨思俭走到窗户旁向外看去。

“大将军！”韩王低声道。

“怎么了？”王文佐问道。

“大兴善寺诸般法事极为灵验！”韩王低声道：“这次寺内众高僧应了皇后的恳求，据说有好几位高僧以自家性命为祭品，请求神佛菩萨保佑皇后产子平安！实乃数十年未有之盛事呀！”

“若是几个沙门的性命就能换来皇后如意，那她又怎么会一连生了三个女儿？”

“呵呵呵！”韩王笑了起来：“大将军此言倒也有道理，这么说来皇后这次又会生女儿？”

“这倒不一定，不过纵然生下男婴，也和沙门们的法事没有什么关系！”

韩王眼睛一亮，笑道：“大将军这话听起来倒是骇人听闻的很呀！”

“是吗？”王文佐笑道：“韩王殿下，如果大兴善寺的几个沙门做几场法事就能决定皇后生男生女，岂不是更骇人听闻吗？”

王文佐与韩王正说着小话，突然外间的诵经声突然变得高亢起来，正站在窗旁的太平公主发出一声惊呼，后退了几步。一旁的李贤问道：“小妹，怎么了？”

“二哥你看，那沙门，那沙门——”太平公主指着窗外，声音颤抖起来。李贤也向外看去，也发出一声惊呼，声音里满是憎恶之意。

王文佐走到窗旁，只见不远处数十名僧人排成曼陀罗图案念经，当中一人坐在香台上，满头鲜血，正面对着一个火盆，高声念经，方才那高亢的经声便是他发出的。

“那个僧人怎么搞的，怎么头上都是血！”

“阿翁，那僧人方才用木鱼敲破了自己的头，将血和着香料投入火中，说愿以自家法躯换取皇后生下男婴！”太平公主叹道：“果然是有大修行，大法力的高僧呀！”

听到儿媳妇这番话，王文佐胸中顿时一股无名火起。当时长安真言宗十分盛行，真言宗乃是佛教密宗的一部分，其中保留有大量的印度教的成分，包涵了许多法术、仪轨等内容，认为僧众可以通过这些法术、仪轨掌握各种超自然的力量，甚至以身成佛。唐中后期真言宗传入日本，受到日本统治阶层的欢迎，极为盛行。所以古代日本历史中有大量僧众利用法术仪式咒诅对手，祈祷赐福减灾的事情。

以王文佐一个现代人的角度来看，像玄奘带来的法相宗、后世流行的禅宗等佛教教派虽然也是一种宗教迷信活动，但里面还是保留有大量的哲学思辨思想和文化，其危害性远比这种公然大搞迷信活动要小得多。他自然看不上皇后在国家大事上搞这些玩意，万一皇后真的生了个男孩，这些僧众肯定会跳出来邀功，并借机对外宣扬自己法术仪式的威力，考虑到这件事情影响之大，流毒必然甚广。

“护良在哪里！”王文佐沉声喝道。

“父亲！”护良从外间进来了。

“你把那些做法事的僧人都拿下了！”王文佐冷声道。

“啊？”护良还以为自己听错了，惊讶的看着王文佐。