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第508章 乾隆继后18（第3页）

“……”永璂有些张口结舌，他太知道皇贵妃对于皇后的威胁了。

而且，当初的先帝多么偏宠令贵妃。

雪梨随意笑了笑：“现在是我们赢了，所以我们坐在这里煮茶听雨，可若是我们输了，你我的结局可想而知！”

“不至于吧！？皇阿玛对您还是有几分感情的。”

“哦？可若是有人日日算计挑拨呢？例如，他身边的令贵妃，你身边的戴佳氏！”过去许久，雪梨倒是当个乐子的说。

永璂想起那个人都觉得有些难以言喻。

又听到雪梨提起戴佳氏，表情有些尴尬。

“对了，受什么刺激了，这么乖乖的就把皇位奉上？”雪梨看了他一眼。

永璂笑了笑，表情淡然：“您想要，而且，您做的比我们都好！更何况，没什么意思。”

雪梨有些讶异，什么叫没什么意思。

于是，她就听着永璂的娓娓道来，表情一会儿无语一会儿狰狞的。

永璂去了西方，他知道国外教会众多。

只是实地考察才发现，远比他以为的还要多。

也是看到战争，他才意识到。

那些洋人，果然不安分。

传教的本质就是文化入侵和宗教组织扩张。

一些宗教组织通过传教在不同地区建立教会、寺院等机构，从而扩大自己在当地社会的影响力和控制权。

例如中世纪欧洲天主教会的传教活动，与天主教会在欧洲政治、经济等领域的权力巩固有一定联系。

而天主教在大清也生根发芽了，只是受众不算多。

毕竟，还有大清推崇的藏传佛教和本土自由散漫的道教和中原佛教。

再加上华夏这片土地历史悠久，文化深远又多元。

所以洋人那一套只能是平常。

但是在海外的影响就大了。

甚至借口宗教行使权利更加方便。

永璂自身对于佛法研究很深。当然，走的时候带的各路人才都有。