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第两千七百五十章 造化无常（第2页）

为什么总说佛本是道。

佛门两位圣人的野心，可是让道，依附于佛！

准提圣人亲自来请女娲这位妖族圣人出山，可惜作为妖族圣人，女娲并不愿意这么快就出手。

一方面是紫霄宫中那位并没有给出明确旨意，另一方面是女娲可不想让她麾下的妖族，当了阐教和佛教面前的炮灰。

妖族自天妖帝俊和东皇太一陨落之后，残存的大妖要么苟活于妖界，要么隐匿于洪荒的北俱芦洲，剩下那些稍有名气的，也都成为各个大罗金仙或准圣级强者的坐骑。

在整体妖族势弱的情况下，女娲又怎么可能再伤妖族元气。

作为妖族唯一一位圣人，且又是所有圣人中实力垫底的存在，女娲可不会受准提道人的忽悠。

“南极长生界之大劫，有几位师兄坐镇就已足够。”

“当然，为了证明我妖族抵御域外邪魔入侵之决心，

我也会号召妖界的大妖前往参战。”女娲圣人如此说道。

因为紫霄宫中一起听道的缘故，几位圣人之间，平时是互以师兄弟相称。当然，通天教主除外，他已经和玉清圣人撕破了面皮。

而女娲言语中虽然说是会号召大妖前往，但‘号召’一词，就有些让人值得玩味了。

号召不等同于命令，也就是说妖界的妖王们，最后会不会前往南极长生界参战，得看它们自己的想法。

准提道人有一三寸不烂之舌，封神之战中，一句“道友与我西方教有缘”，不知坑拐走了多少阐、截两教的修士入他西方教。

可惜在今天，面对女娲圣人的不为所动，准提道人最终也只能乘兴而来，败兴而归。

“也罢，贫僧就此离去，南极长生界战事越发激烈，我将率我佛门八部众，前往支援接引佛祖和太清、玉清两位圣人。”准提道人说道。

身为佛教圣人，准提道人还有一个称号，是为‘准提佛母’。

面庞平静异常，直至送准提道人离开娲皇宫，女娲圣人才扭动蛇躯，回到主位坐下。

一枚五彩斑斓石出现在女娲手中，这正是她当年‘补天’所剩一块。

本来这枚仙石，应是西游大劫的主角之一，最终可证得准圣果位。

但因为域外邪魔入侵一事，早就该开始的西游大劫，竟一拖再拖。

及至两千年后，佛门的两位圣人，竟都直接放弃了西游大劫。