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第116章 正义在大明本周五上架求首订（第1页）

“反对......殖民主义？”郑国忠似乎有点糊涂了，眉头也皱起来了，“这个不是武忠王的遗训吗？是不是过时了？”

诸葛武忠王当然是反封建和反殖民的......所以他建立的新大明帝国虽然带着个“帝”字，但却既不封建，也不殖民。

虽然封建残余是一定存在的，隐形殖民和变相殖民肯定也是有的，但是在明面上，大明可是站在世界道德高地上的文明进步之国。别说大英帝国这种老牌殖民者了，就连当年高举自由、平等、博爱大旗的法兰西共和国的道德水准，也是比不过大明帝国的。

毕竟法兰西共和国还想继承法兰西王国的海外殖民地，还派了拿破仑去埃及搞殖民。而大明帝国连尽在咫尺的日本也不去殖民......这个道德水准真是没说了。

当然了，大明也是有藩国，有海外省的。但那个不是殖民地，藩国都是自愿加入大明帝国，他们加入大明帝国后，就可以受到大明的保护，避免沦为西方的殖民地。而且还可以得到大明的资本、技术、人才和先进文化，好处实在太多了，所以和被殖民是有本质区别的。

至于海外省，那都是自古以来的！

婆罗洲岛上的勃泥国自从明初开始就大明的藩臣，传至万历年间，王统断绝，国中杀戮几尽，最后立了个女王，而且也没有得到大明册封......实际上就是发生的谋朝篡位之事！所以武忠王发兵征讨逆贼，讨完之后，勃泥王统就彻底断绝，再无人可以继承了，这才不得已将勃泥除国，改为大明海外省那也是名正言顺的。

而新满洲海外省的原住民则是早年间为了躲避东北战乱逃亡去新大陆的野人女真的后裔，曾经派人向努尔干都司进贡北极熊皮并称臣讨封——这个“阿拉斯加”进供的北极熊皮还收藏在北京皇宫里呢！这可是自古以来的铁证。而且新满洲海外省的野女真也没有在新大陆的极北之地建立自己的独立政权，显然是心向天朝的。所以大明收取新大陆西北极寒之地为海外省也是名正言顺的，绝对不是殖民主义。

虽然新满洲海外省成立后又沿着北美洲的海岸线往南缓慢扩张，一直扩张到了大英帝国的俄勒冈殖民地边界上才止步，又拿下了洛基山脉西麓直到太平洋的狭长地区以及沿海岛屿。但这并不是大明朝廷让干的，而是新大陆的一部分野人女真在学会了种地、放牧之后，想找块暖和的土地生活而已，这属于原住民自发的迁移。后来这些原住民找到了一个温暖的大海湾，就在那里定居下来，再后来白人殖民者也发现了那里，于是大明帝国就出面和英国人谈判，划分了边界，将这个被野人女真称为“温水湾”的大海湾以及沿岸土地都划给了大明的新满洲海外省......这样的行为当然不是殖民了！

所以在反对殖民主义的问题上，大明自身是很过硬的！

而且大明的资本主义已经发展到了比较高的阶段，本土的人口、资源、面积都足够多足够大，所以不需要像英国那样去搞一大堆效率其实不怎么高的殖民地——大英帝国不搞殖民地不行，不这么搞，大英帝国就剩下一点点了，还当什么帝国主义？

因此大明完全可以打出反殖民的旗号去打击大英帝国！

“王爷，”诸葛为道笑着摇了摇羽扇道，“武忠王的祖训并不是反殖民，而是大明不殖民......那时候我大明只有独善其身的力量，无力兼济天下。但是现在我大明已经是世界第一强国，当然应该高举反对西方殖民之旗号，打倒大英日不落帝国了！这一次咱们参与反土耳其联盟的名义，当然就是反对土耳其帝国对希腊的殖民统治了！”

于德他大爷于全于老爷子听了这话，笑呵呵道：“十八军师，你可别忘了，罗刹国也和大英帝国、土耳其帝国一样大搞殖民的。如果咱们要反对殖民，那岂不是连罗刹一起反了？”

“于老爷子，”诸葛为道笑着答道，“罗刹搞得那一套能算殖民吗？”

“什么？罗刹没殖民？那他们在西伯利亚搞得那叫什么？”

诸葛为道说：“那叫……抢地盘！是抢，不是殖民，不一样的。

而且西伯利亚汗国是金帐汗国分出来的儿子国、孙子国，想当年金帐汗国的祖宗征服罗刹诸国，就将罗刹诸国和金帐汗国混为一体。