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《避暑录话》云,道家有言三尸,或谓之三彭。
道教认为,人死之后三尸从身体中脱离,变为游离状态。
上尸名彭踞,位于头部,主管思考欲望,令人痴愚妄想。
中尸名彭踬,位于胸腹部,主管饮食欲望,令人生出无尽贪念。
下尸名彭蹻,位于足踵部,主管淫欲与愤怒,令人好色喜杀。
《云笈七签》曰人斩九虫三尸可成仙。
但三尸为痴、贪、嗔欲之根源。
斩断欲念,何其艰难。
宋华侨之上尸彭踞,便是藏身帝君殿中的皓首老者。
彭踞虽主思考可坐镇遥控,但摇摆于痴愚妄想中,错招昏招频出。
上尸彭踞有形无质斩头不死,因此硬受赵鲤横颈一刀而无事。
“宋华侨的中尸彭踬,便藏匿在那画壁之中。”
宋华侨的全部贪欲,都在那画壁中具象——他要家族延绵无穷为人上人,要子孙自由享乐。
“而下尸彭蹻……”
赵鲤话音未落,将她扛在肩上健步如飞的沈晏已接道:“下方!”
赵鲤抱着沈晏的脖子,与他对视一眼后,两人同时望向城下矿区。
“矿工曾说地底裂缝中,有佛寺镇压地狱无尽火。”
又有宋华侨曾脱口而出的那一句话。
‘是慧光引你们来的?’
因此可知,慧光或在助宋华侨斩三尸登神。
宋华侨之下尸彭蹻,照着属性方位推算,只可能藏匿于下方无尽火中。
再联系矿工们所言的镇压之言,只怕镇在佛寺下的,便是宋华侨之下尸彭踬。
顶上传来一阵阵震颤,危机便悬在头顶,赵鲤趴在沈晏肩头反倒脑子急转。
她喃喃自语道:“下尸彭踬为三尸中最强最暴戾者。”
宋华侨在桃源境的传说中,已成帝君。
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