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第417章 道门与佛门（第4页）

而随之多出来的，是那被消弭的真灵重聚灵光，落于天地之间，等待着复苏归来。

洪荒天地之外，一个个小型的天地环绕，大多只剩下了一个雏形，还是被女青捞回来的，在混沌之中恢复着元气，其中合道的生灵同样如此。

其中，青丘门下的两位弟子孔宣与金鹏，便是最早被女青捞起来的生灵。

除此之外，还有祖龙苍与元凤等，以及诸多最终走上了创世合道另类成圣的先天神圣。

青丘之内，天狐隐世，却有化身走入尘世之中，乃是青丘一脉唯一入得尘世传道之人，他乃是天道圣人之一，掌天地刑法之力，以后天功德至宝量天尺定规矩秩序。

当然，女青传下《山海经》也算是传道的话，便会再多出一人来。

除了青丘一脉当下存在着两尊混元之境，以及一头凶兽坐骑，余者皆沉寂。

紫霄宫不显世间，道祖鸿钧不知所踪。

幽冥之地，地府依旧运行着，六道轮回无恙，一众巫族与修罗族乃至于更多的鬼差，维系着地府的存在。

而轮回至深处的女子则陷入了沉寂之中，与之一并陷入沉寂的还有一众祖巫大巫，以及六道之主，更有不少道化尘世等待着回归。

女娲兄妹二人的道场隐去，女娲作为天道圣人之一，却是相对更为特殊，实际上回归比之太清更早，不过要完全恢复却依旧要等三道的元气恢复。

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伏羲走上了另类成圣的道路，但却有些不同，他实际上却学的青玄，另类成圣，并不是他真正的道路，他乃是人皇，是人道异宝崆峒印真正意义上的第一任主人，与人道的牵连极大，这这让他的回归比不少圣人都要更早。

太清的尘世之身往西而去，在函谷关留下了五千字《道德经》传世，骑青牛西行，紫气浩荡三万里，自此消失于尘世之中。

只是在不久之后，世间有大教兴起，以佛为名，在万仙阵之中消失不见踪影的截教首徒多宝道人，则是化作了如来归来。

自此，西方教不再传于世间，而仅仅只是佛教的一支而已。

西有极乐净土，东有琉璃净土，皆为佛门净土。

而第三净土也自此演化，中央婆娑净土。

在那一场天地巨变之中，西方教受到的影响毫无疑问是最大的，承受了远比其他圣人大教更广泛的力量波及，毕竟他们自身牵连最是广阔，这是无可奈何之事。

同时，世间也没有了人、阐、截三教之名，玄门正宗，以道门取而代之，尊三清，合三道教义为一，与佛门并驾齐驱。

截教已然散去，圣人通天一争为己道，二争为截教，三争则为众生，“为天地众生截取一线生机”，便应在此际，其道融于世间，让其道途直达圆满之境，后来居上，一步走到了圣人之路的尽头处，虽未超脱，却天地再无所拘，道自在世间。

人域之中，世间有法无道上百年，随即迎来来百家争鸣，诸多大能存在也在借此逐渐回归。

天庭之中，一众仙神在归位，天地间的秩序，在快速重立。

只是一众大能存在一身道行的回归，却是需要依赖于天地三道的元气恢复，此时的他们，尽皆虚弱之身。

好在除开那么有数的二三例外，余者皆受此影响，那便是与不受影响的情况一般无二，并不影响洪荒天地的局势。

那两个有着能力影响洪荒天地大局的混元之境，一个一门心思都在找寻自己两位师尊的踪迹，一个在一边打工一边翻阅着账本，掐算着一众大能存在欠于她的人情，都没心思插手洪荒天地局势。

PS（想写个好点的结局，写了几个都不行，发现也确实没啥写的了，差不多算是写完了，大致还有一章做个收尾，就算是完结了）