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黄昏不由得想起了一些他爷爷和人聊天说起的事。
八十年代,家里还是土房子,一年吃不上几回肉,遇到收成不好,甚至还可能饿肚子,而在五六十年代更甚。
黄昏其实不太了解。
因为他没受过苦。
不过这一次全国跑了一趟下来,黄昏发现,也许当今大明底层百姓的生活,恐怕还赶不上五六十年代,至少五六十年代的百姓,生产生活还是能保证的。
在广州那边,黄昏去中南半岛的路上,出了广州后没几天,就走入荒僻之地,曾经在一户农家要过水喝,那户农家夫妻有三个小孩,一个老人,小孩都没衣服穿,那对夫妻男的只有裤子,女的倒还好,然而那个房子让黄昏感到心酸。
甚至不能称之为房子,叫马棚比较合适。
就没有一扇完整的木墙。
和繁华的广州形成无比巨大的对比差。
黄昏当时是很震撼的,他没想到,在永乐盛世,大明的底层百姓竟然还是过着这样的日子,于是倏然就觉得那句“兴亡皆是百姓苦”很有道理。
这不是朱棣无能。
也不是自己打造的工业体系没有泽福到底层百姓,是被体制限制住了——所有的钱财,都进了中上层的口袋。
这是封建王朝的桎梏。
要改变这个现状,不是黄昏一个人可以做到的,需要改变的是整个大明的体制。
但这不可能。
哪怕工业已经发展起来,社会体制短时期内不会改变。
无力回天。
所以黄昏越发笃定了要去海外的思想。
但他也在考虑另外一个问题:去了海外,到底施行什么体制。
共和?
感觉不太可行。
因为一个新建立的国家,需要强大的凝聚力,需要一个拥有绝对权力的大脑,共和的话,权力放到地方,很容易各自为政,乱成一团。
那就只有继续封建?
但在封建之余,应该做一些策略来改变以往的制度,确保工业的发展能让底层百姓也收益——只有全部都富裕起来,才有机会倒逼大明进行改制。
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