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第100节（第3页）

化剑阁是南平县一座名胜古迹，这是一段来自于晋代的传说。

相传晋代名臣张华擅长观星，他观星发现斗牛星宿之间紫气长虹，认为将有神剑出世，佩戴神剑的人可以做宰相。

于是他委托同样擅长星象的豫章人雷焕去豫章丰城做县令，寻找星象中所示的神剑。

古人认为天上的星象也对应地上的位置，斗牛星宿对应的就是豫章之地。

而唐代王勃的滕王阁序中的那一句“物华天宝，龙光射牛斗之墟”，说的就是雷焕在豫章挖出神剑的典故。

雷焕挖出两把宝剑，一说是太阿和龙泉，也有说是干将和莫邪，他将其中一把剑送给张华，自己则留下一把剑。

这时候雷焕的儿子劝说父亲不要藏下宝剑得罪张华，但是雷焕却说晋朝要大乱，张华也会被害，这剑是灵异之物，终究会化为他物而去，不会永远为人所佩带。

后来张华果然在八王之乱中身死，那把神剑也不知所踪。

后来雷焕的儿子雷华任州从事，一次带剑经过延平津时，剑忽从腰间跳出落入水中，雷华让人进入水中找剑，一直找不到。

只见到两条龙各长数丈，盘绕在水中，身上有花纹，寻剑的人惊惧之下离开。

雷华叹息道：“先父化为他物的说法，张公终将会合的议论，今日算是验证了。”

这件事之后，南平人就在延平津边上的九峰山建造了化剑阁，成为著名的旅游景点，化剑阁上有不少名人题字碑文。

何良俊随着陈默群继续登山，果然见到了一座石碑，两人走到石碑处观看，这就是何良俊所寻的李相公的碑文。

不过这位李相公，倒不是当朝的相公，而是宋代明相李纲（绍宋里那位）。

看完了李纲的碑文，何良俊再看下方的延平津，张华、雷煥，雷华的故事交错，突然让人产生了一种古今悠悠的感慨。

陈默群说道：“元朗兄，马上就要到化剑阁了。”

一想到自己被倭寇焚毁的家园，何良俊叹息一声坐下道：

“下山吧。”

陈默群惊讶道：“马上就到化剑阁了，为何要下山？”

何良俊说道：“我想到兰亭集序上那句，‘后之视今，亦犹今之视昔’，后人可还能记得我等今日登高？”

陈默群沉默了，他虽然是延平书院的山长，是本地的名人，可是他这样的人物，怕是能载入《地方志》都困难。

何良俊虽然是曲艺名家，但是也没有和吴中四子那样名扬天下，他这样的人也很难写入青史当中。

而能够记录在历史上的，无论是张华还是李纲，这都是那个时代最顶尖的人物。

雷焕父子跟着名人的故事，也能流传千古。

而自己呢？

何良俊的感慨让陈默群也失去了登山的兴致，他也举起竹仗说道：“下山下山！”