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第508节（第1页）

在汉武帝时期的太学只能算是研究儒学的机构，总共也才百人不到，太学生授官的也不过几十人，而且都是低品官员。

汉宣帝时期太学人数也不多，太学生进入朝堂也都是基层职位。

可从汉元帝开始，太学就开始不停的扩招。

等到王莽篡汉之前，太学生已经达到了三千人！

可朝堂上能够容纳的岗位就这么多，汉代还有大量的外戚、列侯需要安置。

在最后王莽篡汉的过程中，这些大规模扩招却无法安置的太学生，在舆论上和行动上都发挥了巨大的作用，是最支持王莽篡汉的政治力量。

申时行说的没错，朝鲜的问题是距离中原太近了。

大量对现状不满的知识阶层无事可做，只能聚集在一起键政。

落后的土地上承载了太先进的文化，东南的“主权在民”思想迅速在朝鲜风靡。

原本就高喊着“废除两班制度”的年轻读书人，如今已经开始喊着“废除朝鲜国主”的口号了。

这些在野的读书人，虽然不是两班贵族，但也是地方上的寒门。

寒门也是门，至少是自耕农小地主，在基层都是说话很有分量的人。

这样一群人在野，通过印刷术发展的廉价报纸联合起来，交流各种思想，甚至已经出现了书院结社。

而朝鲜王室和两班贵族忙着在朝堂上争权夺利，互相斗的你死我活，更是加强了对基层的盘剥。

两班制度原本就会造成了的土地兼并和腐败，明廷强硬的外交冲垮了朝鲜的小农经济。

朝鲜小朝廷奉行的“事大主义”，对明廷的遵从，又给原本就落后的统治，再叠上的“买办”的debuff。

这一切都让更多的百姓走到了朝鲜统治集团的对立面上。

这就是李舜臣看到的朝鲜乡野情况。

新的思想在朝鲜迅速传播，基层正在失控，到处都是一点就燃的火药桶。

申时行不再说话，内阁众人沉默不语。

迅速扩张的知识阶层，可不仅仅是朝鲜。

苏泽开口说道：“给读书人更多的出路，通过公平让更多的基层的读书人流动起来，我们东南才不会走上朝鲜的老路。”

“人才只有用得好才是资源，用不好反而是诅咒啊。”

众人心有戚戚。

苏泽说的当然是以后的事情，如今东南的人才还是不够用的，大量基层岗位还空着，而经济欣欣向荣，市场上到处都是机会。

已经有一部分读书人放弃进入仕途，开始在商业上闯荡了。