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第3281章
他对这几句话早已烂熟于心,甚至反复用儒家典籍加以印证。
“天地无心,人有心。这心,依老夫之见,正是成就仁者的博爱之心,与先圣己所不欲,勿施于人的教诲一脉相承。故而,这为天地立心的说法,老夫深以为然。”
显然,即便司马才章不提,孔颖达也已打算借这股东风,将此句口号在士林中推崇光大。
毕竟,这可是李想多年来,头一次说出如此契合儒家大义的话,尽管李想本人的心思未必在此。
“祭酒所言极是。”司马才章顺势说道:“孟子亦云尽其心者,知其性也......修身以俟之,所以立命也。”
“殿下这句为生民立命,正与孟子之言遥相呼应。若以此为宗旨,国子监的地位与境界,必将攀至新的高峰,任谁也无法指摘其崇高。”
司马才章的学问见识,本不输孔颖达分毫,只是家世门第所限,才屈居助教之位。
“至于为往圣继绝学,为万世开太平。”孔颖达的语气变得严肃起来,“气魄宏大,将儒学经典奉为绝学,以之为万世太平的根基,此理吾亦认同。”
“但是。”他话锋一转,指了指报纸,“此文的注解,将诸子百家尽数纳入往圣之列,此乃大谬!你须切记,在国子监内,绝不可如此宣讲。所谓绝学,唯我儒家经典,其他百家杂说,尤其是那些奇技淫巧,断不可混入其中。”
孔颖达虽欣赏李想的口号,却绝不接受李想赋予的广义解释。
在他看来,唯有将这口号牢牢地框定在儒学的范畴之内,才是最无懈可击的正道。
至于李想在报纸上的那番解释,不过是牵强附会罢了。
“孔祭酒,您且宽心,国子监乃是圣人学问之根基,这一点我比谁都清楚。但观狮山书院有燕王殿下撑腰,要另辟蹊径,阐发新说,我等亦是无计可施。”
“哼!若论在士林中的声望,十个观狮山书院也及不上我国子监。我们只需广邀儒林同道,以正视听,届时天下人自然会明辨是非。”
孔颖达心意已决,此番论战,他绝不能有半分退让!
而这场风波的始作俑者李想,此刻却藏身于燕王府的别院之中,暂避风头。
除了偶尔前往观狮山书院的温泉庄子泡个澡,便深居简出。
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