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第五十六章 玉山压白龙（第3页）

在那万万里长河的西极尽处，巍然升腾起一座玉山的虚影。

此山真贵极！

只是显现一个轮廓，几许掠影，就给人一种人间不逢的显贵感觉。

如果说“不周山”代表“山河”这个词语里，关于“山”的诠释，是仓颉造此字的灵感来源。那么在不周山倾塌后的现在，或许也只有“玉京山”，最能够担当其名，重新定义这个“山”字！

以“山”镇“河”，大约正当其时，简直天经地义！

传说中玉京山就在西极之处，在长河的源起之地。

但极少有人能够验证。

因为长河的尽头，向来不许追溯。玉京山的根脚，也非等闲之辈能够窥探。

不过这座列名为道门圣地的仙山，确实是镇压着虞渊的其中一个入口，此事记于史书——虽然在中古时代，就已经被完全封死。

今日但凡有人西望，不论是否拥有修为，不论目力如何、眼睛是否康健，都能看到一座玉山的显贵轮廓，镇着滔滔白练的不安源头。

红日放金箭，青雷撞天钟。

长河撼神陆，玉山压白龙！

这一幕实在是惊世奇观，万古不逢。

许多神话传说，大概又要由此萌发。

而代表玉京山在此刻展现力量的，自然只有那位紫虚真君。曾经的隋太祖，现在的玉京山掌教——宗德祯！

他举玉京山而起，强压长河，对长河龙君的态度，倒是并不严厉：“贫道深知，您这些年受了委屈！以超脱之尊，屈于河道之中，上不能腾于九天，下不可洄游幽冥，壮怀不能发于肺腑，筋骨不可为之伸展——您坐得乏了，起来活动活动，天下人都可以理解！”

“不必转圜了！”滔滔长河之中，响起敖舒意的声音。

纵然玉京山掌教展现了所谓“宽宏”，开口就将事情和缓的定性，奈何长河龙君并不领情。

在长河第三镇和第四镇之间，也就是天马高原之前的那个河段。惊涛连撞，仿佛鼓响。三鼓之后，有狂澜卷起，直上高天！波涛如怒，水峰高巍，几与那遥远玉山齐平。

在那波峰的最高处，立着一尊身穿金色帝袍的身影。

祂的身姿岿然，呼吸悠长。不见动作，自有八方宾服的气势。

不同于黄河之会，不同于龙宫宴上。祂的五官，第一次在视觉意义上清晰起来，可以被非超脱者看到——

那确实是相当出色的五官，鼻高眸深，眼似丹凤，依稀能见得年轻时候的风采。

但祂实在是有些老了。

“苍老”是个可怕的词语，用眼袋将祂的眼睛吊下来，用皱壑将祂的贵气掩埋。用迟暮消解了辉煌，用衰弱分割了英雄。

如何能将这个词语，同长河龙君放在一起？