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第十二章 弈者何罪（第4页）

“超脱从来不在局中，谁又能够算定超脱者？”

“敖舒意镇长河，已经数十万年，谁都以为祂皈服人族，谁能料知祂深藏祸心？发于今日，坏我大计。发于神霄，不敢设想！今以靖海之失，剜长河旧疮，于景国有亏，于人族有益，这笔账又要怎么算？”

“在沧海靖平之前，谁知敖舒意之心？在靖海之前，谁能谋此局，永绝超脱之患？”

一拜之后，他直起身来，昂声道：“未能参战者，不知此中艰辛，不见一波三折，胜利已在握而为超脱者埋葬，此等痛心之彻，虽诸君不能察也！我赴沧海，怀必死之决心。事先不知有蓬莱，亦不知永恒天碑在，丞相谋事机密至此，何能轻率被指画！于帅慷慨赴死，灵宸道君决然断后，数万大景男儿，三五结队，涉海而归——诸位！这次靖海计划，我们真的没有尽力吗？设使诸位以身而代，试问谁能做得更好？”

他环视一周，盯着所有人：“无论事前，事发，事后，谁人任事，能胜过于帅？谁人任事，能优于丞相？举国奋于一事，将相竭于一心，而败于局外，诸位竟只有隔岸观火的姿态，啧啧称奇，评头论足吗？！”

敖舒意是不是真的深藏祸心、假意皈服，却也不那么重要了。景国必然要如此定性。

楼约今天站出来，尤其是在余徙面前站出来，句句维护闾丘文月，字字维护当今天子，是再清晰不过的态度的彰明，的确是最忠实的帝党。

要知道他的“太元真人”之号，正是录名在元始玉册之上。

他当年在玉京山坐关修炼，余徙还指点过他的修行。

若是换一个场合，他必然对余徙毕恭毕敬。但今日却只能正面相对，言以刀锋。

政治立场高于所有立场。

景国的历史浓缩成一句话，就是道权与帝权的斗争。

余徙深深地注视着楼约：“太元真人，你是在说本座轻率么？”

楼约退步又一礼：“鄙人不敢轻率指点天师！”

“但你已经轻率了！”余徙面色一冷，而声音渐高：“本座没有参战沧海，也在坐镇天外，使尔等东望沧海，后顾无忧。难道没有参战，就不能评断尔等胜负。难道本座丢了天门，也要逃责，也要当着满朝文武，问一句你能不能优于我，有本事你来吗？！”

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楼约在这个时候，反倒不再退了，而是一展袍袖：“天师大人！下官所言与天师所言，并不相同。一局棋终了，胜负清晰可见，对错由人分说。懂棋的不懂棋的都可以畅所欲言，闲汉论国手也是常见。但这局棋并没有输给对手，而是被局外超脱掀翻了棋盘，敢问弈者何罪？您能说她不尽力吗？”

“再问天师，此一‘罪’字何解？”

他朗声道：“过失为罪，触法为罪。不知丞相大人所触何法，又过失何处？超脱者不可算，不可论，不可想象。除了论外的超脱者，这一局丞相究竟哪里落子不足？！”

他又道：“下官问究竟谁能做得更好，也是想一窥究竟，想知道是否有更好的办法，更好的选择？若能益国益天下，谁甘不足？下官在近海群岛拦曹皆之路，亲见东天师风采，甚为折服。东天师于胜局巩固胜势，使齐人不敢东窥，于败局稳定形势，令战士得以归国——敢问西天师，当时去近海群岛的若是您，是否能够做得更好，是否可以挽回败局？”

宋淮坐在那里，面无表情。

余徙当然不会在这个时候真拿自己和宋淮去比较，这种程度的语言陷阱，埋个鞋底都嫌浅。

他只是看着楼约：“这‘罪’字，可不是本座说的，是闾丘丞相自言。太元真人，闾丘丞相虽然事败于今，却也劳苦功高，你连这一点，也要将她否定么？”

“天师也知丞相劳苦功高！昔年太祖陈制，言者无罪，事者无罪，所以文武敢建言，所以百官敢任事。”楼约的声音抬起来：“既然闾丘丞相不曾触法，无有过失，败在局外而非局中，败在天意而非人事，又何罪之有呢？”

楼约说着，竟往前走：“丞相言罪，是她的承担。他人言罪，我要问……是何居心！？”