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第八十章 遂有天魔生（第2页）

故事的发展不完全由作者决定，但作者也大概能看得到故事将要往哪个方向走。白日梦却是光怪陆离，倏忽天地。做梦的人也不知道自己接下来会梦到什么。

当年的阴阳小圣郑韶，就是以阴阳术法的瑰奇和不确定性着称。正如他的那句名言——“我也不知道我的对手会以什么方式死去。”

强者往往厌恶不确定性，因为那意味着失去掌控。但斗昭却不然，作为战斗才情绝顶的人物，他自信于自身在任何变化中的临机表现。他擅长争锋。

此刻踩白日梦桥而来，把这种不确定性，同时送给了左丘吾和七恨。是为迎来最极致的变化，开启最危险的游戏！要在风狂雨骤的海啸中，与七恨的意念做生死争杀。

左丘吾已经注定死亡，所以他这一刀对谁都没有避让，铺天盖地的狂肆，像是要将争杀的二者都斩死。

“我却没有那么欣赏你。你作为吴斋雪输得太快，作为七恨又太没有胆量——”刀光如瀑，浇透了圣魔，斗昭的声音一时也闷闷地响。他悍然加入了左丘吾和七恨意念的战场！

“让我看看，你何以无上！”

除刀之外已无想。勇者无惧，行者无疆！

他太相信自己，也太相信跟他同来的这些人。

七恨微笑。作为超脱之魔的祂，对于任何存在都不会有这种信任。而在吴斋雪的记忆里，却是有过这样信任战友的时刻。可是……

哈哈！

平时的感情，往日的恩义，都不算凭证。人在生死关头会如何选择，只有生死可以验证。

祂一边抵抗着左丘吾，一边迎接斗昭的挑战，明白最后的时刻就要到来。

魔非无情，祂感到久违的激动！

儒宗礼孝二老的手，就在斗昭刀光错掠时，抬到了恰当的位置。

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一如过往无数次的演练，礼恒之双眸清亮，起而颂曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

在他身周浮现无数文字虚影，都出自《勤苦书院》这部书，环绕在他的礼服外，规整有序。似龙凤环舞，极具美感。

他说：“道不偏离！”

礼的本质是约束，约束是为了更好的修行，让人大步前行，不偏离大道。

在他的对面，孝之恒也以符合礼仪的姿态起身，言曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

此君再不见被太虚阁众击退的狼狈，仰头望天，神情肃穆：“所为孝者，不违礼也！”

孝父母，以礼待之。不是说情不重要，情就在礼中。

当礼恒之和孝之恒站在一起，同时出手，才真正体现书山之上、宗门支柱的力量。

文气遂成龙虎，交抱轰于高天。

在湖心亭外无尽的空无中，显现一支如椽大笔。仿佛末日神舟，自永劫的尽头驶出。

杆似天梁所刻，毫如灵光所凝。