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第二十四章 菩萨拿月7k（第4页）
“施主。”【真地藏】垂眸道：“便到这里吧。”
声音当然是温和的，态度当然是在劝说。
可秦至臻，已一步都进不得。
怎么贞侯已经同【真地藏】沟通过，冥府神职秦国也愿补充，地藏宏愿秦国也愿支持……一如早先姜望、尹观杀阎罗旧例，【真地藏】却还是现身出手？
秦至臻想不明白，但也不会狂妄到对超脱无礼。
他合掌礼道：“晚辈见过地藏菩萨！”
“尊菩萨之宏愿，遍照诸界，晚辈诚敬。今至冥府，愿为此愿出力。不意见尊菩萨于门前，此心受阻于尊心……”
这位代表大秦帝国的天骄人物，敬声问道：“不知菩萨何意，能否明言？”
【真地藏】很少与人面对面的交流，此刻缓慢地将意愿推演为语言：“天华地宝，万物自然。冥世之中，我不夺权，诸方自取可也。但阎罗宝殿……不许人来。”
同样是一身黑衣，秦至臻黑衣如铁似甲衣，【真地藏】的黑色僧衣，却是这幽冥世界漫长的夜。
秦至臻沉默了片刻：“您说的‘不许人来’……是指？”
【真地藏】道：“十殿阎罗，此后当以功德证之。所有缺位，不由你们安排。”
以功德封神，倒不是什么稀罕事，神话时代早就有过。如今楚国的章华台，妖界的封神台，亦是因功就勋，本质相同。
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但这话虽是对秦至臻说，也传遍了幽冥世界所有外来者之耳——
【真地藏】出面定规矩了！
作为一尊极纯粹的超脱者，世尊救苦宏愿在冥世的具现，很多人都在试图认知……【真地藏】究竟是什么样的存在。
都知祂纯粹、无私，似于太虚道主。
可超脱者就是超脱者，岂有如此狭隘简单的定义？世上没有两片相同的叶子，更不存在可以完全等而视之的超脱者！
祂们应是各具不可想象的威能，超脱于一切规则之上。
都知如今的地藏，除了救苦之愿，并无它求。但这份宏愿，究竟要如何实现？
秦至臻认真地思考过后，才字斟字酌地道：“菩萨钧旨，秦某岂有不从？”
属于他的冥府鬼卒，顿成乌云卷去。方才还晦压压的阎罗宝殿，一时竟显空旷。
姜望劝阻【真地藏】，令尹观杀转轮王。许妄沟通【真地藏】，叫秦至臻杀阎罗王。
这在某种意义上，都形成了对【真地藏】的试探。
认知【真地藏】的过程，也像是在重新认知世界。
认知世界之后，无非是改造它或者适应它。
现在【真地藏】给出了祂的反应，秦至臻选择了“适应”。
他慎重地道：“这纠伦宫……我这便撤去。”
那尊阎罗天子身，就此起身离座，放开神职，却又在下一刻，坐了回去！
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