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必须要凑齐烧的煤好,鼓风机风大、天气炎热、炼铁师父的八字好等诸多
因素,才能在一炉熟铁中烧出一小块精钢来,剩下大部分都是不堪大用的粗钢,比铁好点有限。
这种精钢在市场上的价格远超铜,可以和白银相提并论。所以这种精钢几乎不会用于整块的打造兵器,而是在刀刃上夹上一条,就很牛了。
这个弓型的小架子,就是用这样的精钢打造的,弓弦有两种,一种是刀片,用来切割软材料。另一种是马鬃、蚕丝、牛筋、麻线混合在一起搓成的细线,极其坚韧,用来切割硬材料。
这就是一个有意思的科学原理,切割软物时用硬刀,切割硬物时用软刀。例如玉石、水晶等物,你硬碰硬是没用的,别说铁了,就是钢都没有玉石和水晶硬,如何切割呢?
但用结实牢固的细线,一点点的磨,却可以将硬物渐渐切开,不懂其中道理者,确实觉得玄妙无比。
曾造办卸下架子上的弓弦,将这根乌金丝小心的缠绕上去,然后留出中间一段来渐渐绷紧,他操作时极其小心,用来给弓弦上劲的两根铁棍仍旧被乌金丝割出了一道道的勒痕。
曾造办拿着这个割刀,对着一块水晶开始下手,乌金丝在水晶上发出吱吱的声响,让人牙酸,但明显的,那块水晶被勒出了印痕,然后一些碎屑随之落下。
萧风也很高兴,虽然按照他给的配方,火工道人的玻璃试验也挺顺利,但实话实说,以现在的工艺,做出来的玻璃透光度远不如天然水晶。
也就是说,镶个窗户,做个杯子还凑合,想用来做望远镜,还需要比较长的时间改进才行。
同时,有了这个工具,很多难做的零件都会更容易些,大明将来海上必有一战,不对武器进行改进,肯定是不行的。
老道叹了口气:
萧风大为诧异:
「大人,乌金丝是宋朝时从域外传来的,一直放在少林寺中,曾是少林寺的至宝。
多少人曾去少林寺明偷暗抢,却连见都见不到。宋朝末年天下大乱,少林寺也遭遇过战火,当时方丈什么都不要,只让僧兵们带着方丈袈裟逃离。
那时人们才知道,这乌金丝原来一直都和其他金线一起,混在了方丈袈裟里。也因此,少林寺的方丈袈裟,刀砍斧剁不破,传为宝物,其实就是乌金丝的原因。
宝物露相,就再难留住了,当时大辽尚在,有大辽高手与少林僧兵争夺袈裟。那人功夫极高,护宝僧兵对敌不过,死了数人,舍命护着袈裟逃走。
大人曾说过白莲教圣使萧芹是大辽后人,这大辽高手所用的功夫应该就是极乐神功吧。」
萧风团体的核心成员中,只有戚继光知道萧风和萧芹的关系,其他人萧风并未告知过,也没有机会从俺答汗处得知。
因此他们都以为萧风和萧芹战场上的兄弟相称是一种彼此嘲讽呢。反正萧风这人就这样,跟谁都能称兄道弟的,俩人同姓,如此调侃一下也不奇怪。
老道笑了笑:「大人别着急,我还没说完呢。后来大辽没了,宋朝也没了。
一直到元朝末年,那个大辽高手的后人又找到少林寺,这次却是要求少林寺加入白莲教,共同起兵反元。
少林寺不愿参与天下纷争,更何况是跟随曾经杀死过僧兵的人呢?
那高手的后人就逼少林寺的人比武,若是少林输了,就要让一
众僧兵随他去。否则他就每日杀一个人,杀不了少林的人,就去杀俗家弟子的家人。
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