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……
第二天,入夜,徐志穹正在东宫后园和林倩娘磨练口舌。
所谓磨练,不是指物理上的,是精神上的。
徐志穹要学会通过语言来制造精神威压。
倩娘讲了其中的两点要领:
一是笃信,施展技能时,要对自己所说的话深信不疑,无论这句话如何荒唐。
二是循理,施展技能时,要通过合理结论推导出不合理推论,推导的过程依然要尽量合理。
名家的修行过程非常抽象,徐志穹花了不少心思,作为激励,徐志穹只要有一点进步,倩娘就得给他亲酒窝。
练到亥时前后,倩娘捂着脸蛋道:“徐郎,能不能换另一边?”
“那边没有酒窝!”
“让你这么亲,这边的酒窝也快没了。”
“那就换一边,看能不能亲出个酒窝来!”
笑闹之间,徐志穹忽然皱起眉头,叮嘱倩娘留在房中不要动。
刺客来了,杀气一如前番。
徐志穹摇晃银铃,给太子报信。
太子穿戴整齐,走出寝宫,来到后园之中,准备迎战。
内侍们分列两旁,都离太子很远,徐志穹也离得很远,显得太子的位置非常突出。
前园之中,提灯郎和侍卫们试图抵挡一阵,须臾之间,毫无悬念的败退到后园。
在品级相当时,儒家修者出手慢,精度差,很难在战斗占到便宜。
但如果品级有优势,儒家修者可以对大量敌人形成碾压,这也是儒家最可怕的地方。
到了后园,看到太子的一刻,刺客的策略变了。
以前他会选择把所有阻拦他的人都放倒,然后再去对付太子。
这一次,他直接冲向了太子。
太子大呼小叫,上蹿下跳,仿佛陷入了慌乱。
当刺客距离太子不足五十尺时,太子才想起来逃跑。
五十尺的距离对儒家修者而言刚刚好,刺客对太子用出了五品技——正身。
正身技的特点,是要端正对方的思想,提高对方的道德标准,让对方摒除一切邪念,用最正直的理念来约束自己。
比如说,太子明显不是刺客的对手,这个时候应该选择逃跑。
但中了儒家五品技,他就不能逃跑了!
逃跑这种事情是不道德的。
敌人来了怎么能逃跑呢!
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