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第四百七十八章 天意神通（第1页）

正如南五祖之一的白玉蟾说的一样，道教的前身之一便是巫，最早的道教之一五斗米教起家时，便被称做米巫。上溯源流，有许多古之道术，都是从更早时代的巫术变化而来。姬象对于这八个字并无头绪，也不知道该如何开展修行，但是山人自有妙计，何况仙人？首先，是紧盯了一会。空气中极其寂静，落针可闻。姬象发现，即使自己紧盯着这份古书，空白神牌也没有浮现出文字进行简单标记，它甚至根本没有激活。这让姬象心中略有错愕。是这份经卷，其实就是一份普通的，还不如白莲教典籍有用的凡经，还是说，这份经文的存在层次已经到了空白神牌都无法映照的情况？有这种仙经存在？虽然不太相信这种情况毕竟自己记得，空白神牌曾有过把别人刚写好的经文，立刻收录给自己的事情发生，也就是说，无论是什么样的经文，哪怕不能知晓它的修炼模式，也不至于连名讳都不映照出来。姬象迟迟没有动作，在边上观看的闾山派修士们也不敢打搅，虽然一头雾水，但也只觉得是这份古经实在是玄奥莫测，连仙道中的存在都要观看如此之久？当然，也有人想到，莫非这其实就是凡书，仙人以为是仙经，所以看了半天却不得头绪修士们各自脑补，各有心思，但都不敢在此时说出来，毕竟在心底深处，他们还是希望这份自古时流传下来的古经，能够给他们一点惊喜的。闾山不能修持这份经文，找不到下手的方法，如果能被一位仙人解出，也能让他们涨涨见识，起码能知道并不是他们自己脑子有问题.而是修为不够，亦或是方法错误，再或者就是其他的什么原因。嗡——一道光辉突然浮出，修士们齐刷刷看去，见到一本有字天书。明光天书本是无字，但由于上一次记录了大量仙经，所以这本天书现在已经有字了，明光天书本身是竹简一样的东西，仙经文字写进去就会消失，但它依旧存在于天书深处，需要的时候直接调用便可。本来，最初得到天书的时候，只能书写五行以内的法术神通，因为天地水三元的部分丢失，导致天书有缺，不能书写“生、死、吉、凶”四大类的法门。不过由于自己经常用白莲教的典籍进行献祭，为天书补全属性，所以才能承载后来的一些仙经。明光天书在手中出现，姬象的手中也随之冒出白色烟雾，通天明烟将那份道巫之书包裹，完整的将那八个字的形象从经卷上剥离出来。不知道如何修行的话。那就先将上面的文字形象用通天明烟扒下，复刻到明光天书上，再运太虚飞玄之气催动，便能逆知这份法诀的作用。嗡——又是一阵波动，那八个大字映照在天书之上，姬象起手，引出太虚飞玄之气开始书写。按照那八个字的形象，青烟升起，有光火骤然燃烧。而与此同时，闾山派的修士们惊讶起来，不仅仅是因为天书上面出现的青烟火焰，还有他们那份经卷上，八个大字的形象消失，只剩下部分文字的轮廓！这古之宝经，水火难毁，刀剑不伤，雷打屋痕，文字过去千载依旧如新，仿佛还有油墨之味。可此时却眼睁睁消失在他们眼前。于是，诸修士凝神摒息，满怀期待，心有希冀，目不转睛，注视着将要发生的事情。只见到光影闪烁，姬象左边，化出一人，头戴横天之冠，穿神光飞羽之衣，配五龙盘缠之印，持龙蛇之剑；姬象右边，化出一人，披蓑衣，着深袍，踏草鞋，披头散发，持龙蛇之杖。“这！”修士们在这两道人影出现的瞬间，本能感到危险，心中大悸纷纷后退，姬象则同样退后，看到那一左一右两人，见到他们同时动作。剑杖相交互，如龙蛇之咬。“杀！”虚无之中，一声巨喝传来，每个人的心头都猛然一震，生死交替，混身血液魂魄都消失一瞬间，那种恍惚变幻的巨大撕裂感，差点将在场的修士全部击溃！“净心神咒，镇！”姬象立刻施展仙人层次的八大神咒，仙道波动落下，护住这些人间修士，而那份巨喝的杀声也在自己的心头萦绕不能消散，不断回响，且越来越大！毫不迟疑，姬象没有用任何的定心咒法，在那片杀声回响到达一个顶峰的瞬间，姬象抬手对准自己眉心便是一击！“皇天报应！”轰！那无休止的呼喊戛然而止，刹那之间天地清明，灵台干净，所有萦绕的杀声尽数不复存在！随后，姬象的双耳与鼻口之中，皆喷出香火，皇天报应打断了这诡异的呼喊，也让自己体内的香火运转停滞堵塞，包括心神都在这一刹那放空，虽然只有一个瞬息，但在这瞬息之间，姬象看到了非同凡响的东西。无论是那位看起来像是道教天神的人，还是像是秦汉巫师的人，他们彼此之间互相呼应，做出同样的动作，这一瞬间所产生的杀，不是来源于法术与神通。姬象看到了大浮黎土。但是这片大浮黎土之中，没有自己认识的那些神牌，而是在古老时代，在先秦两汉的时代，所存在的无数形神。他们如云雾聚化，而所有云雾的最终根源，来源于更高处的天空。空白神牌突然有了反应，在姬象眼中，在这一个弹指瞬息显化文字，而岁月与光阴在此时都被定格。意识世界是没有岁月之说的。一瞬间也会是千百年，换而言之，千百世的反复生灭，也不过是刹那之间。百龙千蛇，嘶鸣喊叫。天空之中，移星易宿。【天意神通：神战于玄，其陈阴阳。】【需兼备太阳之体与太阴之躯。】【牵引阴阳之间一线杀机，遇杀机者死，是为天杀！】【天意常不可显，天意常不可见。】【古巫祈禳，感应天意。不同的天意，会给世间带来不同的祥瑞灾祸，是为上天的意志会使这种事情发生在人间，人间与天意互相呼应，参悟这种天意并对其进行引导，使世间会发生天意所期盼的现象。】【道教修持时，有强者则以身合天意，号为天心。】wap.62.html