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第2203章 败亡边缘（第1页）

?真正的巫。

?我想起不久前南宫野狐的一些描述。

?她说，后土氏所谓的伴侣，并非是夫妻和男女关系，伴侣只是食物和补品，他们会在亲热时将伴侣吃掉，目的是可以充分的榨取对方身上的每一丝力量，从灵气到生命精华，分毫都不放过。

?这是后土氏修行最大的特点之一，已经沦为社坛附庸的他们，并不具备自己修行的能力，只能从他人身上掠夺力量来实现突破。

?而当他们吞噬自己的伴侣时，就会变成恐怖扭曲的怪物。

?也就是说，真正的后土氏，是有两副模样的，一副是人，另一副是扭曲的怪物。

?南宫野狐的声音断断续续的从泥浆外传来，通过她的阐述，后土氏巫化的神秘面纱被一点点揭开。

?太平道六大家对后土氏的探讨从未停止，他们认为，后土氏巫化，实际上是社坛侵蚀他们的结果，是他们献身社坛换取力量所付出的代价，并非是好事。

?诚然，巫化可以让他们变成诡异的怪物，在关键时刻获得恐怖的战斗力。

?但是，这种巫化并不是可以随意进行的。

?每一个后土氏族人的一生当中，除去吞噬自己的伴侣外，最多最多只能进行三次巫化，每一次巫化都会让他们丧失理性，三次之后，就会变成一个疯子。

?而且，三次这是最乐观的数据，也是一个极限数字，从后土氏出现开始，就没有一个族人能巫化三次以上，有的倒霉蛋甚至巫化一次就会成为疯子。

?当后土氏的人陷入疯狂后，同时也就意味着他们即将消亡。

?他们的灵魂很快就会被社坛收回，并且从此再也不会出现，那是真正的消亡，在后土氏一族的历史上，这种事情屡见不鲜。

?于是，南宫野狐的祖先，就是曾经带头放逐后土谒的南宫无罪，曾做出猜测，认为这可能是一种献祭，也可以理解为是一种交易，甚至有可能是陷阱。

?后土氏建立社坛，依附于社坛，并且从中汲取力量，当他们巫化、攫取了更多的力量后，就要付出灵魂被社坛吞噬的代价。

?这看起来难道不像是交易吗？

?同时，很多古老又邪恶的祭祀，都有类似的特征。

?这是个细思极恐的事情。

?巫文起源于哪里？为什么会流传在各个部落的巫中间？无人知道答案！

?那么，巫文的流传，有没有可能是一个陷阱？幕后站着一只极其恐怖的黑手？

?不仅仅是后土氏的巫文有交易与献祭的特征，太平道六大家的巫文都有类似的副作用，只不过和后土氏不同而已。

?南宫无罪甚至认为，久远的过去，卫氏一族挞伐一切，莫名其妙的将某一支传承灭族，背后或许有更深层次的原因，可能他们是清楚巫文背后的事情的，让他们不得不将这些传承用极其残忍冷血的手段灭族，被卫氏一族踏平的族群，或许并不像他们自己认为的那么无辜……

?南宫无罪……

?这个现如今太平道真正意义上的始祖，促成六大家联盟的领袖，这人在很早之前就怀疑他们自家修行倚仗的巫文有问题了，在归隐之后，一直致力于开发新的术法，为他们这一族走出新的路，然而，都以失败告终。