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第2197章 后土氏之秘（第1页）

?等边三角是最稳定的结构。

?这话不光在几何上成立，对于世间绝大多数事情都是适用的。

?当三方角逐时，互相牵制，会陷入僵持。

?而今，南宫野狐倒向我们，让这短暂的平衡轰然倒塌。

?咕嘟咕嘟……

?积蓄在墓室中的血水上冒出大量的气泡，犹如沸腾了似的，殷红的血雾从地下飘起，腥臭气登时加重数十倍，让人作呕。

?后土谒身边的诸多后土氏成员身影忽然变得虚幻，就像是投影仪投出的影像似的，身体出现波动，无声无息的消失在原地。

?同一时间，我精气神观视的视野中，地下有阴暗的力量涌动，数十道阴暗力量分别从各个方向朝我们汹涌而来。

?“后土氏不是人，是巫！

?他们是介于虚实之间的存在！”

?同一时间，南宫野狐的声音从我们身后传来：

?“远古之时，后土氏曾是西北大荒中一个万人大部落里的巫，他们崇拜的神灵是后土，信奉大地的力量，从诞生时，就会将自己的一切献祭给社坛，他们认为社坛就是后土的化身。

?所谓社坛，可以理解为是一种古老强大又邪恶的阵法。

?建立社坛最关键的，就是用来铭刻阵法的铭文，我们也称之为是巫文。

?这些巫文源自于极其远古的年代，它究竟起源于什么时候，具体时间无人知晓，但一定是来自于绝天地通之前！

?也就是说，这些巫文，可能是来自于上古时期的神人！

?它们拥有莫测的力量，用法不同，凝聚的力量也不同，各有特点，又天差地别。

?这些巫文曾广泛分布在上古时期的各个部落当中，由部落中的巫掌握着，于是，上古时期各个部落的巫都拥有截然不同的力量。

?太平道的六大家，以及后土氏，都曾经是这些部落的巫，都掌握着不同的巫文，这些巫文演变至今，形成了我们各自的修行体系！

?社坛建立的关键，除了这些巫文外，还需要进行残忍的祭祀。

?这种祭祀是要用万灵的血肉！

?花鸟鱼虫、飞禽走兽，无数的生灵用来血祭，当然，其中最主要的祭品还是人，无数的人。

?因为人的血液最具灵性，可以让社坛镌刻的巫文发挥到极致！

?血祭完成之后，社坛就会形成，随后社坛的力量会辐射四周，辐射区域有多大，取决于用了多少祭品，汲取了多少生灵之血……

?社坛辐射的区域，最大的特点就是——土地会变成血红色，又腥又臭，甚至有血水积在上面，就像是被无数生灵的血灌溉过似的！