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拿回改造后的“八咫镜”,何洛把这件神器丢到“百鬼夜行”世界,暂时交由分身保管,以吸收更多来自岛国民众的信仰之力。
别看“神之三考”打得轰轰烈烈,连“琼琼杵尊”的脑浆都给打出来了,生活在这个世界的凡人却对此一无所知,依然过着他们平凡的生活。
这是何洛使用叙事权强行抹去了凡人的记忆,毕竟这些人只是叙事的背景,连名字都不配拥有。
在东方神系暂时无意在“百鬼夜行”世界重建信仰的情况下,维持现状是最好的选择。
至于东方神系为何不接手这个世界的信仰,自然是不想太过于刺激岛国神系。
东方神系必须把主要力量用于对抗次大陆神系的入侵上面,暂时还不想两面开战。
关键是“百鬼夜行”世界的人口其实并不多,在岛国江户时代,凡间人口为3200万。
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这个数字对一个掌握诸多叙事的神系来说,可以算是九牛一毛。
相比之下,何洛掌握的两个次大陆神系叙事——“东北六邦”和“旁遮普世界”,人口都已经破亿。
而且在同一时期,天朝上国的清朝,人口高达4.36亿。
而这个朝代,是佛教入侵的巅峰时期,信徒数量已经彻底碾压道教。
想要争夺信仰之力,那边才是重头戏。
既然“百鬼夜行”世界要维持现状,那么这个世界的主流——鬼神就必须回归。
在疯狂乐园的帮助下,何洛的分身对叙事进行了一定程度的调整,让百鬼们用另一种姿态复活了过来。
新生的百鬼已经摆脱了岛国神系的影响,而是变成了疯狂乐园的NPC。
它们将继续吸纳民间的信仰之力,为以后来此的神级玩家提供一个没有多少区别的舞台。
如果非要说有什么区别的话,那就是岛国王室变了,变成了一群傀儡。
反正江户时代的政权归于德川幕府,也没什么人关心岛国王室的情况。
至于对岛国正神的信仰,则全部被转嫁到岛国三神器上面。
本来岛国三神器就以实物的形式呈现在世人眼前,接受凡人的祭拜,远比远在“高天原世界”的正神们更深入人心。
凡人可以感受到岛国三神器的力量,却感受不到虚无缥缈的正神。
何洛的分身只要利用叙事权动一动手脚,无知的民众很容易就会把信仰全部寄托在岛国三神器上面。
对于各大乐园来说,这算是非常常见的基本操作。
只不过以往很少有玩家能够夺取到各大神系的核心叙事,何洛也算是大手笔了。
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