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第七百四十一章 第二个（第1页）

起司不想睡的，他本打算只是闭目休息一下，整理目前的信息并制定下一步的策略。

最多再稍稍冥想段时间，恢复精神上的损耗。他知道这里并不能称为安全所在，虽然对方已经遗弃了此处，但说不定还会发生什么。

只要人家稍微谨慎一些，趁着天亮把这里弄塌了也不奇怪。况且，他真的不想入睡，因为睡着了就有可能会做梦，梦里总没有好事。

而且他在闭目时有强烈的预感，现在睡着做梦的概率会很大，非常非常大，他对此有着本能般的抗拒，可惜那并未起效。

脚下是木质的地板，身旁是石砖制成的走廊，安静，整洁，令人心神放松，像是回到了自己熟悉的地方。但起司很清楚他不曾来到过这样一间屋子里过，这里并非他曾经确实到过的任何地方，这里是梦中，而且这个梦的主导权不在他手上。

梦，是少数会让灰袍感到无力的地方，他对如何入梦和联通梦境的手法还算得上是有了解，可要论起控制梦境，扭曲梦境，以及通过梦境来影响他人或传递信息，那他也得承认自己并不内行。否则，他也不会用屏蔽梦这样的手段来自保。

这无疑是目前起司作为施法者最大的短板，但这其实也不怪他，因为大部分施法者，就连这座城市里的绝大部分法师，都不会在面对梦的问题上表现的比他好。

原因在于，冥想会让施法者们更加直观的感受到自己的思想，也就是所谓的理智，这让他们能够与用热血思考的人有所区别。

但他们仍然无法意识到的是，理智的源头从何而来，或者说理智究竟为何物？这个问题看起来与梦无关，但它恰恰是有关的。因为只有你能够定义意识，才能定义潜意识或前意识。

如果说意念，意志这些基于思考能力的东西尚且能够控制，那潜意识和前意识里的东西，则完全脱离了人的主观想法可以抵达的范围，至少不在法师们能够抵达的范围之内。

这就是为何，梦总不按常理来进行，它的开始与结束，过程与发展，都和理智无关，却又那么熟悉。

与梦有关的魔法，通常会与巫术有关，因为理智的法师们都对非理智的梦无从下手，而不那么明确的区分直觉和理智的巫者反而能有所发挥。但那终究只是无从下手而已，如眠者那样的法师是有办法的。

说远了，回到目前起司的处境，他能在梦中保持一定程度的清醒主要有两个原因。一是他自己具有这个能力，长久的思维训练让起司的思考方式成为了一种本能，一种机制，某种保护屏障，它能让法师在各种状况下第一时间恢复思维能力，并立刻开始着手分析自己的处境。

因此起司其实是可以在无干扰的状态下达到所谓清醒梦的状态的。不过那多少会影响他的休息效率，故而比起在梦中思考，他还是更倾向于在清醒时来推动自己的想法。

可光有起司自己的能力是不够的，就如刚才所说，眼下这个梦，并不全是起司自己弄出来的，他的思维能力在这个具有不属于自己记忆和意念的梦中仍然不够稳定。

若是他能够在不同梦境中都保有思考能力，那他的名字后面也可以冠上梦行者的头衔，可惜，做不到。

所以起司现在还能想着这些事情的另一个原因则是因为，这个梦的建构者，或者实际控制者，允许并希望灰袍能够保持相对清醒的头脑和思维能力。唯有此二者同时具备，起司的现状才能成立。

这个道理起司自己没用几秒就想明白了，不过他仍然不知道将自己带来这个梦中的人是谁。