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刘箕子九岁登基,王莽为他选媳妇时他十一岁。十岁左右的孩子,正是长身体、长记忆的时候。因为王家后院起火一事,王莽突然将与刘箕子有关的所有人,除了卫姬,都给杀了。王莽杀刘箕子的亲人,少说也有几百人。王莽屠刀一横,刘箕子幼小的心灵上就留下了一道终生难忘的伤疤。
刘欣是权利夹缝中的皇帝,刘箕子是王莽刀下的皇帝。一旦王莽不高兴,刘箕子就可能一命呜呼。刘箕子不能当不高兴的皇帝,他必须对王莽笑,就像玩偶对主人笑。王莽杀了刘箕子的家人,刘箕子更要对王莽笑。如果有一天,刘箕子耍皇帝脾气,不高兴,他的死期就到了。
覆巢之下安有完卵,这是真理。
平帝元始四年(公元4年),二月初七,大司徒和大司空率领皇家迎亲队伍,一路声势赫赫,前往王家迎娶皇后。刘箕子娶了仇人的女儿,还要高高兴兴地和她洞房,还要大赦天下以表示内心的高兴,真是作孽。
王莽不喜欢安静,喜事刚办完,王莽又策划了一出集体请愿的大戏。他命王舜召集朝中官员和一些贫民,在未央宫大门前,向王政君请愿封赏大司马王莽。就这样一出由王莽自编自导自演的大戏,开场了。
历史总是带有欺骗性的,很少有人能够摸清看透历史的真正意义。王莽比历史还复杂,如果不用心,真的不知道王莽想做些什么。大批队伍在未央宫门口请愿,年老无力的王政君只能封赏,她下旨封王莽的两个儿子为侯,再追加迎娶皇后的聘礼三千七百万钱。
朝廷封赏,王莽又说不要。王莽总是说不要,王政君心里烦得要死。王政君真的老了,没有能力了,管不住王莽。自从王莽复出起,王政君这个太后就形同虚设,王莽不会正眼瞧她一下。办一般事情,王莽假意请示王政君,例如不允许卫氏家族进入长安;办更高一等级的事,王莽不同她商量,而是让她猜,例如选立皇后之事;办理再高一等级的事,王莽先斩后奏,如抓捕王立。
面对再三推辞的王莽,一个人跳出来。那就是孔光,发散他政治生涯的最后一丝光芒。孔光说,王莽日理万机,功劳盖世,独一无二,无论封赏什么,都很少,就像拿蚂蚁的口粮喂大象。
孔光说得很对,对王莽而言,无论封赏什么,都非常小。王莽心心念念的是大汉的基业,无论是银两还是珠宝都无法满足他的胃口。
王莽接受封赏后,孔光上书,奏请回家养老。孔光的政治生涯既曲折又艰难,在政治生涯的中点,他转了一个大弯,甚至同往昔背道而驰。前期的孔光耿直刚正,因正直被贬后,孔光别开生面,领悟圆滑权变的道理。后期的孔光圆滑权变,很合王莽心意,一直被留在朝廷。纵观孔光一生,对国家没有大功劳,但有苦劳。
孔光在家休养一年后,于当年的四月初一,寿终正寝。在王莽的政治生涯里,孔光是一位很配合工作的人。为了表示对同僚的追思,王莽给孔光办了一个很盛大、很隆重的葬礼。送孔光上山的人很多,仅车辆就有一万多。
风光大葬了孔光后,天下百姓再次齐集长安,如潮水般纷纷涌向未央宫大门。将近五十万人为王莽请愿,这只能说,他真的得到了民心。这样犹如神迹般的一幕被班固记录下来。
未央宫门外人山人海,王莽的心也翻搅如海。众人为王莽请愿,王莽埋头改造九锡。王莽很厉害,总想让百姓歌颂他,让历史记住他。王莽熟读《仪礼》,知道九锡的意义。
“”《礼记》记载,九锡指:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。九锡是帝王赏给大功臣的重要事物,需要功高劳苦如周公才能享用。
王莽想要九锡,更想要自己创造的九锡。经过一番辛苦,王莽的新九锡包含如下物品:绿韨(遮蔽膝的彩绸),衮冕(龙帽)、衣裳(龙袍)、瑒琫(刀柄装饰璧玉的佩刀)、瑒珌(刀鞘上装饰璧玉的佩刀),句履(鞋尖上翘的御鞋),鸾路(帝辇)、乘马(四匹骏马),龙旗九旒(有九个尾梢的龙旗)。
王莽接受封赏已经有模式可循了,且不说他的几推几让了。公元5年,五月,王莽正式接受九锡。接受九锡,身份就相当于周公。王莽穷其一生做梦都想成为周公式人物。如今,愿望实现了,王莽又感觉无聊了;为了消遣无聊,王莽再迈一步,大踏步向更高一层级的欲望前进。
走向欲望的王莽,就像小孩子走路,踏地声越来越响,步子越来越大了,非常豪迈。王莽的胆子更大了,刘箕子的年龄也大了。孩子长大是好事,皇帝长大未必就是好事。皇帝长大了,懂事了。对于无权的皇帝而言,懂事必然不是好事,做对事才是好事。几十万人如一支浩荡无敌的作战军团,同时聚集长安,大声为王莽请愿。请愿队伍声势这么大,即便王莽本身胆小如鼠,有了民声的支持他也变得胆大包天。
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刘箕子渐渐懂事了,也开始说错话,或者做错事了。为了权力,王莽毫不犹豫地杀了两个儿子;为了权力,王莽同样不在意牺牲刘箕子。冬至的这一天,王莽送刘箕子一杯椒酒。据说椒酒能驱邪祛鬼,刘箕子很希望驱邪驱鬼,仰头就喝。
话说刘箕子喝完后,世界就将他抛弃了。刘箕子驾崩,时年十四,他死在一个很有成长希望的年龄。刘箕子死了,王莽的女儿守寡,这证明他们不是天生一对,更能证明孔光的荒谬。皇帝突然驾崩,朝廷一定立案调查,只是这次毫无结果。倒不是真的没有结果,而是没人敢调查。
王莽为刘箕子办丧礼,大赦天下,命汉朝六百石以上官员为刘箕子守丧三年。
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