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90.第90章 炼尽阴魄，复返乾阳（第3页）

“好！我这就去收拾行李！”

见师兄痛快答应，陆瑾脸上顿时露出兴奋之色。

他好久没到燕京那边玩了。

“这倒不急。”

李慕玄拦下兴高采烈的师弟，“我们过两天再出发也不迟。”

他虽然想修阳神之法，但还没到说走就走的地步，毕竟他现在才刚到逆生第二重，还要多熟悉熟悉自身的变化。

“好。”陆瑾点头答应，“师兄你出发前跟我说一声就行。”

说完，两人又闲聊了几句。

便各自分开。

时间很快来到晚上。

房间内。

李慕玄盘腿坐在床上，脑海中开始琢磨前世与阳神有关的理论。

在修阳神之前。

首先要分清楚元神与识神的差别。

元神居灵台方寸间。

而识神居下心，形如大桃，有肺以覆翼之，肝佐之，大小肠承之。

假如一日不食，心上便大不自在，至闻惊而跳，闻怒而闷，见死则悲，见美色则眩，受肉身的七情六识所制。

当然，这句话不是真说元神和识神，放在人体两个不同位子。

而是借此来说出识神的特性。

真要比喻的话。

可以将元神看作一片大海，识神就是海面的波涛。

杂念妄想一起，海面上就掀起波涛，那便是识神在做主，心无杂念，灵台清静则海面平静，那便是元神显现。

元神，简单点来说就是人之本性。

只是在这个基础上。

全真北派以元神为魂，以识神为魄。

他们认为魂乃纯阳，元神藏于其内，魄乃纯阴，识神寄托于上。

而阳神之法的本质，就是要炼养阳魂，同时炼尽阴魄，将识神给彻底炼化掉，只留下阳魂，如此便算修成阳神。

至于具体该怎么炼尽阴魄。

同样是走内丹法。

这点不管是全真南派，还是全真北派，大家思路上都是共同的。