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第146章 以己身天地，为造化主宰！（第5页）

他的伤口迅速恢复。

但跟用阳气加速愈合的那种不同，而是元炁直接化作血肉实物。

“阳为炁，阴为形，像我这样才叫造化。”李慕玄眼神平静，从容说道：“二生三，三生万物，便是此理！”

若是以人身为天地，那逆生就是从天地重返先天一炁的过程。

目前的炁化。

自然还不能算真正的先天一炁。

而是纯阳之炁，也就是将返阴而未返阴之态，处于中之中的一个过程。

血肉化炁，实际上便是自身一部分天地逆推回纯阳之炁，没有形体；若是再顺推回来，阳炁化阴形，便相当于重新造化了这方天地。

在李慕玄看来，这才叫造化主宰！

搭配内经上的理论。

便能以自身的纯阳之炁，来造化、补全事物的形体。

说是造物都不为过！

当然，理论归理论，实际上并不是说纯阳之炁想化什么就化什么，现阶段还是以自身为限，比如李慕玄目前只能做到炁化血肉、经脉和部分脏腑。

那他化别人也只能化这些。

如果是师父，应该能更进一步，甚至将骨头都化出来。

但这法门做不到无中生有。

随手一变。

一团血肉就出现在手上。

其造化的过程，需要依托自然或他人天地格局来衍化、改变。

不是说想咋样就咋样。

比如多加一颗肾脏，一颗心脏，那就有些不太好办，但在原有天地的格局上，做点手脚，还是比较轻松的。

比如说让经脉堵塞，肝脏肥大等。

除此之外，这理论也并非受限于人身，一窍通则百窍通。

只要能明事物全貌，纯阳之炁理论上便可依托天地格局，化做万物，如山川河流，风雷水火，且跟那些和炁构造而成的不同，它化作的皆是真实存在之物。

当然，现在想这个有点多了。

千里之行，始于足下。

李慕玄低头看向内经上的修行法门。

在心中印证比较起来。