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此外,这理念他觉得十分耳熟,曾经在里庐山不远处的洪都,他听一帮人提起过,同样是推翻地主、商贾、权贵,但搞的不是净土,而是什么主义。
不过话说回来,抛开表相,其实这孩子的话跟那帮人没任何区别。
两者都是为了改变这世间而奋斗。
正想着。
李慕玄此时继续道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
“其实不论净土宗,还是道门、儒家,皆是形而上的学说,于度化众生上根本不实用,一昧的希望众生做出改变,变成他们希望的样子。”
“可温饱尚且满足不了,有多少人能做到安之若素?”
“当然,不是说引人向善不重要。”
“但还不够!”
“在晚辈心中,真正上乘的度众生超脱之法,乃是引导整个世间不停前进,以众生幸福为根本,一步步想着理想中的净土靠拢!”
“于精神和物质上一起消灭烦恼。”
“治病不也如此?”
“心疾是病,身疾也是病,性命双全,心身健康才能称为大医。”
此话一出,众人顿时愣在原地。
相比于偏虚的佛法。
李慕玄提出的这个显然很实在,且可行性也比往生净土靠谱。
当然,对于普通修行者而言,这些道理可能无用,毕竟不是谁都有渡众生的宏大志向,修行不易,渡己尚且艰难,更遑论拉着众生前行了。
但对立志度化众生的人来说。
这不亚于指明道路!
不过此时,空明惊讶的却不是这個,而是这些道理的核心理念。
简直与之前洪都那帮人不谋而合!
净土,不过是代指而已,用儒家的大同或者某某主义也没问题,毕竟殊途同归,走到最后皆是为了度化众生。
也正因此。
空明看李慕玄是越看越红,差点没脱口喊出兔子两字。
但这里人多眼杂。
万一被有心人听到,很容易引来不必要的麻烦。
旋即,空明道了声佛号:“南无阿弥陀佛,小道长之法,老衲自愧不如,不过此法我曾在坊间听人说过。”
“是么?”
“晚辈也是自他们那听来。”
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