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第733章 向帝国主义演进（第1页）

难民的营地里，一群女人正在虞谷水两岸，洗着衣物，孩童们则在帐篷间奔跑玩耍。

李岩骑马驻立在高义欢身旁，他也听同僚说过大王的事情，微微笑道：“大王今天又有感而发啊？”

高义欢一脸正色，“是有些感慨！”

“臣愿意洗耳恭听。”李岩很识时务的给领导一个说话的机会。

高义欢微微沉吟道：“先生，你觉得这天下怪不怪？”不待李岩说话，高义欢便接着道：“孤王觉得很怪，很邪乎，几百年一乱，几百年一轮回，百姓遭受了多少困苦。”

“天下大势如此，分久必合，合久必分，治乱轮回，数千年来都是如此。”李岩开口道：“这或许就是天意和大势吧！”

高义欢摇了摇头，“分久必合，合久必分，这是现象，而不是必然的结果，也并非天意。”

“是现象？”李岩微微皱眉，陷入了沉思，没想到魏王会与他讨论这么深刻，又有水平的话题。

高义欢微微颔首，“不错，这只是一种由多种原因导致的现象，并非什么天意使然。孤王认为，导致这种现象的原因之一，就是历代王朝都没有明确的目标和理想。”

“愿闻大王高见！”李岩不禁来了兴趣。

高义欢身后的李来亨等人，也竖起了耳朵，大王今天扯的淡有点不一样。

高义欢沉声道：“历代王朝扫平天下后，对于接下来该干什么，基本没有一个明确的目标，大多还是像前朝，不去主动的解决问，而是等问题来了再去解决，所以每个王朝走向灭亡的方式大多一样。一个王朝在经历前期的繁荣后，各种老问题，再次迎面而来，因此在中后期会经历一次改革，改革不成攻，加速灭亡，改革成攻，问题得到缓解，撑一段时间后，问题再爆发，再灭亡。”

李岩沉思着，魏王的话语，其实还可以直白一些，每个王朝初期，土地资源充沛，社会矛盾小，王朝欣欣向荣，到中后期，土地兼并，社会矛盾激化，王朝通常会进行一两次改革，来抑制兼并，延续王朝的国祚，但抑制最后大多还是失败，王朝再次灭亡，开启下一个乱世。

“大王说的老问题，就是土地兼并吧！”李岩沉声道：“这个问题臣也想过，百姓中有的勤奋，有的聪明，人之间存在差距，这就必然会导致一部分百姓成为士绅地主，土地必然会逐渐集中到少数人的手中。虽说这其中有人利用巧取豪夺的手段，来完成土地的兼并，但大多数士绅地主，还是几辈人积累所得。土地兼并是一种不可逆转的趋势，臣以为王朝可以抑制兼并，可以严惩非法兼并，但却不能夺取富户的土地再分配。因此兼并的大势很难逆转，王朝也避免不了灭亡。”

高义欢看了李岩一眼，幸亏他肚子里也有些硬货，“先生说的有一点道理，也看见了问题的所在，但是还是没有真正的尝试解决问题。历代王朝也是如此，手段也只是抑制兼并一种，君王在一统天下后，变没了目标，或者说是满足于一统天下，目标变成如何坐稳江山，甚至考虑的问题是怎么压制和奴化百姓，来统治天下，而不是尝试解决这个问题，导致天下数千年来没有实质上的演进？土地兼并是个问题，但是他并非没有解决之法。”

“演进？这是什么意思？难道演进能解决这个问题？”李岩不禁问道。

高义欢笑了笑：“儒家和士大夫，或者说我们中原文化，历来崇古，认为越往后退，才是越好的，但事实上，整个社会却是不断向前演进。从三皇五帝初始社会，到夏商周的封建社会，再到秦王朝的中央集权社会，是不断向前发展，而现在我们已经卡在这里两千多年了。向前演进并不能解决土地兼并这个矛盾，但是他能降低着个矛盾对整个社会的影响力，使他不在成为主要的矛盾。”

高义欢不时嘣出的新词，李岩早已经习惯，但是他这个社会向前的观点，却让李岩有些震惊，而且有些话，他也还听不明白。

儒家文化中，崇古尚古，一直以来的观点都是三皇五帝，还有周公辅政的时代，才是最好的时代，往后那是一届不如一届。

“如果按着大王的意思，社会是向前发展，那历代王朝还真是没有目标了。”李岩沉思着，他一时间还难以接受高义欢的想法，但还是问道：“大王的理想与这个有关？”

高义欢点了点头，“不错，孤王的理想就是觉得我们西魏国，必须要完成进一步演进的使命！进入大帝国主义时代。”