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第五十三章：白莲第二世，香还白（第1页）

意轩邈的心性终究不如邃无端，两人交手，胜负在三七之数，单锋创者七。

如果是交流剑道，他们之间完全不存在隔阂。

对此，映云骞倒是没有太多想法，意轩邈也就只能与学兄论剑道了，有学兄指点，也不用担心他将来走上歧路。

定剑惟一这条路并不好走。

心性不够，可能走着走着就变得不择手段，最后一步错步步错。

等到了第二年开春，夏承凛给他们送过来一卷武学，一卷封面上写着《剑皇经》的武学，但怎么看都不像是蔺重阳所创。

事实上也确实不是蔺重阳所创。

夏承凛对众人的进境一直都有，包括他们如今的状态，以及面临的麻烦。

精神居形躯，犹雀藏器中，器破雀飞去，身坏身逝生。

如果躯体难以承载日渐精炼的剑意。

兵解，便是剑者唯一的结局。

这个麻烦可以通过淬体来解决，蔺重阳也有留下淬体的法门，但如何修行，却是有说法的，并非谁的际遇都与无伤相同。

于是身在德风古道的夏承凛，根据师尊所传之武学与理念，结合三教典籍进行了简单的调整。

原型还是《血穹苍》与《血元造生》。

这两部法门确实非同凡响，前者的高深便无需过多赘述，后者，在夏承凛看来，师尊完全是在发前人所未发，将创生法门用以淬体，一般人根本不会有这种想法与魄力。

他并未修改武学原理，但运功路线与适用群体远不如原本苛刻，就是给剑者练的，所以，夏承凛才将之取名为《剑皇经》。

其中内容，包括但不限于如何进行淬体，如何以剑意淬炼自身气血，如何三元合一。

层层递进解决天才剑者所面临的烦恼。

对天赋的要求也更低。

夏承凛的意思是先让师弟萧无人，以及邃无端与意轩邈试试，法门本身没问题，但后续终究需要根据实际情况进行调整。

总不能像《剑神心诀》那部武学一样，只有极少部分人能修行，想要重编还无从下手。

最后由师叔出手另创《浩然心诀》进行替换。

　　当代儒圣明德主事有想法。

所以，他就去做了。

但他也知晓自己才情不比师尊，那便寻求众人的帮助，一同努力。

他倒是也不求将来剑者论道，胜负不以个人技艺与境界为准，而是以《剑皇经》修行进度，那样的情况不仅不现实而且不健康。