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第一百三十七章：过去，未来，现在（第1页）

随后，蔺重阳又看向寄尘寰：“临走之前教你一招，能悟多少，看你造化。不过尺法终究与剑法不同，别悟着悟着把自己陷进去，你当下之积累，已经足够让你尝试去走出自己的路。”“是前辈所创之剑招吗？”寄尘寰的注意力被成功转移。蔺重阳摇头道：“是剑招，却非是由我所创。”在经过认真考虑后，他方做下决定，将好友之剑招留在剑界，情不返乃好友长日锟铻之弟子，他们这一脉尚有传承，只是后人走错了方向，或者说对剑招的理解有些片面。留招在这剑界之中，也算是留下一个念想，一份机缘。“被前辈推崇的剑招，应当非同凡响。”猜想被否定，寄尘寰亦未灰心，说到底这剑界他还是第一次前来，毕竟，他并非是剑者。“十分简单的一招，却分有三个层次，按照后人的说法，此招学至下乘可杀百千，学至中乘可杀千万，学至上乘可杀一人。”说到这里，蔺重阳停顿了一下：“杀一人其实也不准确，准确的说，是将心与念的驳杂斩去，使其复归极致的纯粹。此招唤作怆天若失，乃是我之好友长日锟铻成名绝学，也是他唯一的剑招。”寄尘寰十分懂事，没有继续开口询问后续。他不至于听不出话语中的感怀，显然，前辈口中的好友大概率已经亡故。独千秋道：“我会照看着。”话语落，便见蔺重阳右手剑指一运，至极至纯之剑意应时而现，随即，一座高峰拔地而起，高逾千丈，与其他几座同等高度的山峰遥相呼应。而后，剑出！怆恨难平，无情悲天，皈依断情，斩心绝念。被斩出的剑光，带有一股特殊的灵性，在行进过程中不断自我演化：似要将自身存在自天地间单独摘出，扩大到极致，威势极其慑人；又似一次次出入红尘，以此反复淬炼自身之剑心与剑意，让其复归至极至纯；亦似斩却一切旁物，至纯至简，唯留一字剑。一往无前的剑光，演化昔日剑宗之神形，傲立于剑峰之前，崭崖肆意挥洒，惊见——龙马千里雪花行，风月十步天剑鸣；秋霜切玉号长日，不灭锟铻册宗名。一笔一划，皆是菁纯剑意，阐述剑道精要，伴随最后一笔落下，神形融入到剑峰之中，使其多了几分个人色彩。“如此，便足够了。”蔺重阳轻叹，语气中透露着对过往的缅怀。独千秋评价道：“此举已不亚于让亡者复生。”剑意不止带有灵性，甚至在一定程度上还有自己的情感，几乎等同于创招者本人亲自施展，好友这一手已经足够惊世骇俗。若是在其中灌注相同的经历，某种意义上来说那就是其本人，也就是亡者以另外的形式复生。之所以说不亚于，是因为独千秋知晓，好友并不会那么去做，施展剑招与复生亡者，是两件截然不同之事，以此法复生，终究不是原来的人了。“那是他选择的道路，我唯有尊重，将来你若想留下传承，我可以相同的方式帮你。”蔺重阳收起缅怀，出言对好友做出了承诺。“届时，便劳烦好友了。”独千秋颔首，接下了好友的承诺。而后蔺重阳又看向寄尘寰：“看懂了多少？”“一点都没看懂。”年轻人有些惭愧：“只看到这样，然后这样，然后就没有然后了。”说着，他还比划了一下，只见剑指一扬一落。然后就如他所言，没有然后了。“没看懂就好，接下来，你们的事情你们自己解决，我尚要前往赴约，便不久留了。”“好友，请。”“前辈慢走。”随着空间一阵波动，蔺重阳迈出脚步，身影消失在了剑界之中。站在原地的两人相顾无言，谁都没有开口。独千秋本来就不是善于言辞之人，与邃无端的情况有些类似，需要有人开口给他递话头，或者讲授武学与刀剑之道，日常谈话就有些为难他了。当然，锅肯定是岳云深的，脑子跟动嘴都由他做了，独千秋自然就只剩下了动手。数息后，寄尘寰出言打破了沉默：“当年你与虚无是怎么对上的？”这是蔺重阳没与他讲的内容，他选择遵从自己的内心，在将一切的前因后果都弄明白之后，再决定如何去做，毕竟，他已经不是小孩了，也该学会自己给自己做决定。“当年……”一段往事，被独千秋缓缓道出，久远之前，他因为体内奇经八脉天生闭锁，不能习武，进而寻找传闻中的兆向未来之镜，借助其异力冲开经脉，得以脱胎换骨，也是在那时，他才明白自己体质的特殊性。然而，为时已晚，只因那兆向未来之镜本便是罪神虚无之布局。虚无以兆向未来之镜为媒介，欲夺取、吞噬他之躯体为己用，幸得岳云深以移魂秘法破局，但他与虚无之躯体因此互换，岳云深亦失去一身修为。之后，他借助虚无之躯登临更高的境界，而得到他之躯体的虚无，吞吐闇能的效率得到了极大的增强，后来更是意图掀起灭世浩劫，于是便有了那宿命一战。他击毁了被虚无使用的肉身，自己使用的躯体也被重创，霓虹村便是在那一战中被余劲波及，寄尘寰则是他在战后回返时找到的幸存者。“再之后的事情，好友应当已与你说明……”…………夜色珊，一轮温柔的满月已挂在了树梢，岁月如楼之中，岁月正静静的流逝，立于庭院的两道身影，正在等待着即将到来的客人。乍然。天地骤生异象，瑰丽云霞蜿蜒如长龙，盘旋在璀璨星空之下，儒风浩荡，一股微妙的澹香随风飘来，而后——“观狂浪，潮作奔流入寰瀛，天仁为心；映长铗，道如繁星散宇空，儒剑称皇。”清冷诗声中，一道拔尘身影踏云霞而至，衣袍猎猎，发丝飞舞，眉宇间透露着一股舍我其谁的气概，如同自天而降的谪仙，又似典籍记载之圣贤。“尊驾请先上座。”