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百年后的德风古道与从前并无差别,四季变化在这里都不明显,因为先天人太多,尤其是足够强大的那部分,周遭环境会随着他们吐纳而改变。
儒门功体中正平和,受到影响的环境自然也会有所偏向,若是火属或寒属功体,则是另一幅景象。
有句古话叫,山不在高有仙则灵。
所指的便是这般现象。
万象真藏,第四层的某座静室之内,只见一道白发身影闭目静坐,墨剑横置双膝间。
剑魂于其周身显化,初始与终末剑意流转。
正是剑儒无涯,千载听风·殢无伤。
隐约间,似有一轮朦胧昊日浮现身后,随他一吐一纳上下沉浮,其中有更加模糊的影子存在,无论怎样努力都看不真切。
显化的剑魂被其以剑意温养,但他之根基,不在终末剑意,不在初始剑意,更不在穹霄辟冥剑。
形成的轮回只是一种外在表现形式。
数百年前,殢无伤结合自身经历,以及对他人生影响最大的两人,以初始剑意作为核心,创出一部契合自身剑意的武学。
长久以来唯有面对骷朽年时用过一次。
《洪范九畴》,传说,乃是出自于上古禹王。
是剑招,却也是治国良策,剑儒无涯自己虽然没有这方面的经验,但他在四魌界时,曾亲身近距离观摩过蔺重阳治理慈光之塔。
九畴者,初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰又用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徴,次九曰飨用五福,威用六极。
与骷朽年交手时,用的便是次五·建用皇极。
用在治国,是树立皇极的威信,并建立遴选官员和赏罚的标准,引招而出则是另一种意境。
破去了骷朽年的「一剑无常尽轮回」,那代表生老病死中「死」的契神之招,两人有战约,但多年后骷朽年那边仍无动静。
承接师尊命夫子与锋魔之因果,两人之间亦存在战约,需在未来履行。
所以殢无伤选择在万象真藏闭关精进。
将《洪范九畴》进一步完善,只有初始剑意在其中尚且不足,尚未圆满。
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