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第三百四十二章 无知小儿（第1页）

自古以来，道家就讲究避世隐逸，道门各家中，除了龙虎山与全真教之外，其余的道人大都是喜欢归隐山林，不喜沾惹红尘，与佛门的教义大为不同。

而且道门子弟收徒也极为严格，资质达不到要求的，你就是跪着求他，他们也绝不会收你，所谓道化贤良释化愚，但凡真正道门出来的真传弟子，鲜少有不成器的。

只有佛门收徒才会来者不拒，但也因此鱼龙混杂，破戒的和尚也多，带坏了佛门的名声。

总的来说，道家追求的是修今生把握现在，而佛门则是主修来世，两家教义虽有相通之处，但不同处更多。

如果是少林寺，见到郭大路在书中宣扬他们的宗门，肯定是高兴万分，恨不得天天给郭大路烧香祈福。但如今郭大路在书中写起了武当派，武当掌门飞云道人反倒是觉得郭大路吃饱了撑的，多管闲事。

对于真正的道门子弟来说，人家对名声根本就不怎么在意，至于壮大宗门的想法也就是偶尔想一下罢了，根本懒得搞这个。

历史也有道教把持天下宗门的情况发生，但那都是神神道道欺骗皇帝的玩意儿，真正的道人根本就不掺和政治。

当初朱棣三番五次的请张三丰进京，搞的老张烦不胜烦，不得已诈死脱身。

这要是皇上请佛门老和尚进京，就绝不会有逃避圣旨的事情发生。

道门这些家伙，讲究万法自然，搞什么都是顺势而为，如果道门衰落门派无继，那也是符合自然的盛衰之道，没什么好伤心的，衰落就衰落呗，世间多他们一个道家不多，少他们一个道家不少，何必耿耿于怀？

这些人说白了就是懒，一个个清心寡欲的，就只顾着修自己的道，对于外界一般都不怎么关心，也就在战乱时期，才会下山治病救人去，等到社会稳定下来之后，又会重新遁入山林不知所踪。

就像如今的武当派，如果飞云道人真想要壮大门派，凭他的本领，早就把武当派搞的红红火火成为天下第一宗门了。但飞云道人就是不搞这个，这老道已经懒到了一定地步。

现在随着郭大路《倚天屠龙记》的连载，如今的读者们已经都将张翠山这名武当山的弟子当成了本书中的男主角，爱屋及乌之下，对武当派这个门派都开始喜欢起来。

尤其是书中九十高龄的张三丰，更是让人心驰神往，感觉这才真的是一名又道高人，“真人”这个称呼到了张三丰这里，才算是实至名归。

张三丰这个形象，在这部书中当真是一派宗师气象，几乎就没人不喜欢这个人物的。

你看看人家，十来岁的时候，就能与何足道打成平手，而何足道一个人却能让整个少林寺认输，如此看来，人家张三丰在十来岁的时候，就有了单挑少林的实力，只不过当时只有内力无有招式。

再后来，张三丰悟道武当，一个人创建了一个门派，让一个新创建的门派能与千年传承的少林寺相提并论，可见他非但武道高明，就是传道受业的本领也是远超群雄。

书中的这位邋遢道人在内功、阵法、轻功、剑法上都是开创了一脉源流，武当内家拳法也是在他之后广为人知，几乎真的成了神仙人物。

《倚天屠龙记》中把这张三丰都快夸成了一朵花了，搞的一些...

搞的一些读者心中瘙痒难耐，书还未看完，就想着去武当山游览一遍，顺便瞻仰一下张三丰塑像以及他创建的武当派。

可以这么说，郭大路的武侠小说，比任何形式的广告都有用，前段时间有家专门访寻古迹名胜的电视台，还在武当山上对武当派进行了一番报道，但却连一个水花都没有翻起来，去武当山游览的人并不见增加。