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第六千四百四十七章 蓝色长袍（第4页）

以秦川的人脉和背景，联系上有实力的大公司，等于是出点钱买下大量的矿场。而在马里这方面，能够筹措到应急的资金。

这对双方来说，都是一个不错的选择。在商定之后，一切都开始，逐步就绪。

而就在同时，图阿雷格人的代表团，也即将到来了。这对马里方面来说，也是一个不小的考验。

就在两天之后，林锐接到通知，图阿雷格解放组织的代表团，已经抵达。

马里方面给予了，相当规格的接待。

这些图阿雷格解放组织的成员，大部分都穿着传统服装。全都是蓝色的长袍，带着蓝色的头巾。

一些阿拉伯文化的民族中，妇女常常戴着面纱，可是这些非洲的图阿格雷的男人也戴着面纱。

相传在很久以前的一天，这一民族的男人出去打仗，妇女们在家做好饭菜，等待他们胜利归来。黄昏，男人们垂头丧气的回来了，他们打了败仗。

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妇女们非常气愤，纷纷扯掉头上的面纱扔到男人脚下，说：“打了败仗还有脸见我们，从今以后你们就把脸遮起来吧！”

男人们羞愧的拾起面纱缠在自己的头上。这种面纱叫“达格里”，有的长达5米。男人们所戴的面纱的黑、白两种颜色。

由于图阿雷格人生活在环境艰苦的沙漠中，所以被人们称为“沙漠之王”；又由于他们的奇特装束，因而又被称为“戴面纱的大刀骑士”。

图阿雷格人是撒哈拉中的一个游牧民族，仍过着游牧生活，从而也使得他们处于与世隔绝的状态，与外界很少有来往。

他们仍然带着长矛、刀箭和象征着威严身份的盾牌，仍然像封建时代那样区分贵族和平民，如同他们数世纪以来的习惯一样。

这是一个沙漠中的游牧民族，如同大部分游牧民族一样骁勇。在沙漠地带，对图阿雷格人来说，基本上不能从事农业，他们唯有放牧，但沙漠同样也不是良好的牧场。

所以，图阿雷格人的经济生活是匮乏的，完全依赖放牧根本不可能生存。在这种情况下，图阿雷格人一方面向来往于撒哈拉沙漠的商队收取过境税——其实就是保护费，另一方面则干脆武装抢劫过往商队或者周边的定居国家。

有时图阿雷格人自己也参与经商，不过他们的货物一般都是抢来的。

图阿雷格人对撒哈拉沙漠商队的抢劫遵循一种“可持续发展”的原则，既不对商队进行毁灭性劫掠，也不天天劫掠。

总之要让商队觉得：虽然可能会有劫掠，但有时仍可避过风险，只要赚一把就行，有时被劫点就劫点，剩下的货物如果卖的好也不会亏本。

所以，即使图阿雷格人长期横行于撒哈拉商道，但基本上没有使这些商道断绝。图阿雷格人除了抢劫商队外，还对周边的国家进行骚扰劫掠。

劫掠几乎已经是他们的本能，这也是他们很让人头疼的原因。