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第66章 人之性恶（第1页）

文安在听到极恶道竟然是一个修仙门派时是惊喜无比，可等他听完后又是一阵惊骇，脸色一变再变，最后结结巴巴地道“原来修仙界比世俗世界更可怕。”

何不恶叹道“这其实没什么可奇怪的，所谓修士也都是人，只要有人自然就会有争斗，修士修炼需要很多东西条件，为了更强就必须要和其他人去争去抢，如此当然就得有争斗，打打杀杀，你死我活，也就顺理成章了。”

文安苦笑道“原来想成仙也得打来打去，拼死拼活啊！”

何不恶笑道“不错，这就是修仙界，这就是修士，从弱到强，从低到高，不论是谁都要有争强斗狠之心，不然的话就别想在这个世界活下去，什么超然物外，与世无争也就是说说罢了，好听而已。”

文安想想道“那我们极恶道为什么……”他话到一半停了下来。

何不恶明白他的意思，哈哈一笑道“你是想说为什么我们极恶道会混到了这种地步，从修仙界沦落到了尘世间的江湖？”

文安红着脸道“徒儿……就是……好奇。”

何不恶满足了他的好奇心，坦然道“咱们极恶道传到为师这里已有十七代，你就是第十八代弟子，祖师爷名叫袁勿恶，有个名号叫做极恶真人，修为极高，不然也不能开创极恶道……”

听到这里，文安忍不住插嘴问道“师父，是不是咱们门派的人名字里都得有个恶字？”

何不恶点头道“不错，这是祖师定下的规矩，进入极恶道后师父就要给弟子赐个名号，我的名字就是你师爷柯镇恶所赐。”

文安心说，祖师爷叫做袁勿恶，师爷叫柯镇恶，师父何不恶，明明是极恶道，可这名字一个个怎么都……这么奇怪，勿恶，镇恶，不恶，都是不要作恶的意思吧？这和极恶二字不相符吧？

心有疑惑，不觉就从神情上显露出来了，何不恶如何看不出来，就道“是不是觉得我们极恶道也有点挂羊头卖狗肉的味道了。”

文安忙道“徒儿只是觉得……奇怪，没别的意思。”

何不恶笑道“你觉得奇怪很正常，我先问你，你觉得人性是善是恶？”

文安不假思索，脱口而出道“人之初性本善，那自然是善了。”话一出口，他又意识到了问题，眼睛一亮，也有些惊骇地道“难道说我们极恶道是觉得人性本恶吗？”

何不恶点头道“不错，人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。……”

这番话听得文安是瞠目结舌，完全不知道师父在说什么，他读的那些书知道的那些话似乎已是毫无用处，这之乎者也的一大套话，简直和天书没什么区别，比炼气要难上无数倍，他还在想，知道是什么高深的心法吗？听起来不太像啊！

见他一脸茫然大惑不解，何不恶并不意外，随即又做了解释，给文安翻译了一下，然后道“人性本恶，善良则是后天养成，若无道德礼仪等等的约束引导，人只会越来越恶，所谓极恶并不是罪大恶极之意，而是最原始的那种恶性恶念，既然恶是人之本性，无法根除，就要在后天改变这种本性，祖师创立极恶道也是有度人为善的意思。”

文安闻言不觉愕然，想到师父之前的所作所为，杀人如麻，视人命如草芥，这似乎和祖师度人为善的观念背道而驰了吧？

见他神色古怪，何不恶不觉笑道“想什么就说出来，是觉得我在说一套做一套。”

文安支支吾吾道“徒儿还是觉得……有些奇怪。”

何不恶笑道“你觉得奇怪很正常，祖师是有度人为善之念，可是因为性本恶的思想观念过于惊世骇俗，结果就引发出了很多人的反对甚至是敌意，也是极恶道这三个字也容易引起误会，很快极恶道就成了很多人眼里的异类，成为了公敌，也就是祖师爷修为太高，神通广大，才没有被他人击杀剿灭，如此也让我们极恶道没有振兴的机会，始终就是个很小的门派。也正是如此，慢慢极恶道门人就转变了心思想法，既然你是我为异端，我就异端给你看看，到了本门第四代宗主洪去恶接任宗主之位后，就开始以恶制恶，以暴制暴，只要与我极恶道为敌者，定要以更残暴凶恶的手段去对付，从那时起，极恶道也算是名副其实了。”

顿一顿，他继续道“这样的转变既是迫不得已也算是顺理成章，说白了，就是袁勿恶祖师爷过于理想了，以为自己能够改变一些事情，实际上却是……徒劳无功，在修仙界说什么向善为善不是不可以，但你要是别出心裁在触碰到了很多人的利益后，自然会成为公敌大恶，唉，结果极恶道传到了现在就成了这副模样，已然是在修仙界除名了，在世俗江湖也混得不怎么样，但好歹也继承了历代前辈的一些精神思想，但与袁勿恶祖师爷的观念已然是南辕北辙，这就是咱们极恶道的前世今生。”