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第四百三十七章see you again（第1页）

谷地历1365年的6月份，博德之门之战的第二天。

黎明刚刚升起，洛山达的牧师已经奏响了高天之歌，就在破败如废墟的博德之门城中，晨曦之主的牧师奏响风琴，然后是幸运女神泰摩拉的牧师从篮子里取出钱币，洒在棺木上。

这场灾难，博德之门有将近八万人丧生，体型巨大，规格雄奇的长条形棺材里装着博德之门大公爵塔克世的身体，按照塔克世家乡卡拉图黑水地区的习俗，博德之门市议会专门让贡德工匠们快速赶制了九头龙形雕塑于前方，形成“九龙拉棺”的盛况。

至于抬棺人，博德之门方面则尊重了塔克世大公爵的遗愿，选取了七位打着领带，穿着西服黑夹克的淑妮教会舞者抬棺，由夏芮丝教会负责在旁边演奏劲爆的乐曲。

棺材是金色的，上面刻着金色双头鹰和搞哥毛哥的圣徽，通体闪耀着灼目的光芒，百战余生的守望者和焰拳们列成一排，以焰拳总指挥官伊尔坦公爵为首肃立，另一边则是赶来参战的银龙骑士团们，以亚伦为首。

银龙骑士们在博德之门之战中阵亡了三十余人，如今只剩下六十多人，但他们的灵魂已经都回归了亚伦的怀抱，只要进行恰当地重铸，这些战死的银龙骑士们有一次复活的机会。

整齐的道路分列两旁，今日，博德之门万人空巷，所有博德人都来给塔克世大公爵送葬，科米尔子爵亚伦和他的伙伴妖精公主布耶尔、传奇力能龙埃吉尔昂首挺胸地站在最前列，教会军队、贡德大祭司、正义三神圣武士凯东雷纳德，还有博德之门本地隐居的传奇强者们站在稍微靠后的位置。

随着泰摩拉的牧师为塔克世撒上最后两枚金币，希瑞克牧师作为死者之神的代表将棺木合拢，直到此刻，全体博德宗贵向塔克世行礼，伴随着神祇的祝福落在塔克世的棺木上，仅剩下的两位博德之门大公爵安塔-银盾和伊尔坦公爵来到亚伦的面前，和他介绍了自己。

安塔-银盾是一位非常典型的中年大贵族形象，充满着精力而且野心勃勃，六十多岁的他不是一位很优秀的战士，但是是一位非常优秀的政治家和贵族，他确实一直都在为博德之门考虑，同时也在为自己的家族考虑，银盾家族已经控制了博德之门中几条非常重要的贸易航线，这次战争对银盾家族既是一个打击，却也意味着不小的机遇。

伊尔坦公爵在安塔-银盾就任博德公爵时，仅仅还只是焰拳的一名小队长，安塔-银盾和伊尔坦公爵的友谊和合作就是从那个时候开始的，伊尔坦在安塔-银盾的支持下步步高升，逐渐成了焰拳的总指挥官，这两个人一个控制了博德海军一个控制了博德陆军，成为了博德之门最有权势的两公爵。

和安塔-银盾公爵不同，伊尔坦公爵在博德之门的议会上总是会发出理性和公正的声音，尽管伊尔坦公爵并不总是站在正义那一侧，但毫无疑问伊尔坦公爵更多代表了平民的利益，他在平民之中要远远比其他三位公爵受到欢迎，他象征着司法独立和自由法治精神。

然而根据奈丝媞娅伪装成博德宗贵茱莉娅夫人时的调查，这两位公爵是完全意义上的同盟，他们各自负责支持自己的势力并形成风险对冲机制，既有竞争，又合力排外。

“我不知道你和塔克世谈了些什么，但是我希望阁下不要干涉博德内政。”安塔-银盾面色复杂地看着正在抬棺舞蹈的几位淑妮舞者，对着亚伦说道：“我们可以成为朋友，科米尔离这里很远，不是么？”

“当然，我一直尊重博德之门自治的传统和四公爵议会制度。”亚伦在安塔-银盾的灼灼目光中点头。

“那么银盾家族永远是你的客户，萨利安阁下。”安塔银盾毫不犹豫地说道：“白银商会将在上城区得到一块优质的土地，你的人永远会在博德之门得到优待，我承诺。”

“我也承诺。”

“对于塔克世的事情，我很伤心，也很庆幸。”安塔银盾见谈判顺利，心中放下了一块大石头，老公爵担心的就是亚伦以城市英雄的面目参与博德之门的内政，如果这样，他和伊尔坦的同盟可能很难抵抗亚伦的入侵：“在危机时刻，我们需要他，但是战争已经结束了。”

安塔-银盾的意思亚伦明白。

战争状态下，博德之门可以忍受一个“独裁官”，战争结束了，博德之门就不需要独裁者了。

偏偏如果塔克世挟着胜利之威和防鼠的政治正确执意要继续担任大公爵的话，剩下的两位公爵并没有能力制止，那么随着时间推移，博德之门的传统就会被打破，自由港和贸易之都的地位必然会受到巨大影响。

安塔银盾和伊尔坦公爵对塔克世之死的态度是“且喜且怜”，他们庆幸于塔克世的死亡，又悲痛于英雄的牺牲，他们掏出了大把真金白银给博德之门的英雄举行最隆重的葬礼，又不希望塔克世真的复活。

这反而正中亚伦的下怀，比拉克不是想要把自己伪装成人类英雄吸收信仰么？

那正正好好来一场真正的风光大办，留给其他人深刻的印象并给“斯人已逝”这一形象刻入全国度的DNA中，当所有人都认为塔克世已经死了，那么“死”这个概念就会被加在比拉克的身上。

到时候就算比拉克宣布“我打赢复活赛回来了”，你看大家会信不？

“我听说你还没有结婚。”安塔-银盾公爵恰到好处地提了一句：“有考虑过我的女儿史姬么？”

此言一出，亚伦还没有来得及回答，立即就感觉到身后几道目光如芒刺在背。