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二叔要来,我的底气,又足了一些。
上午九点,我们和二叔汇合;十点,我们到了娴姐说的那座寺庙。
这座寺庙给我的第一感觉是破。
一般来说,一座寺庙,正面由左到右,分别是鼓楼,山门和钟楼。
这座寺庙,没有鼓楼,也没有钟楼,只有居于中间的山门,也就是大门。
山门一般有三个门,分别是位于左侧的无相门,位于中间的空门,位于右边的无作门。
这三门,象征三解脱门,简单点说,就是悟、空、静。
山门,是一座寺庙的门面,不说建的巍峨壮丽,但也得差不多吧!
可这座寺庙的山门,就和普通人家的大门一样,如果不是正中那扇门上挂着的写有楞严寺三个大字的牌匾,我几乎以为,这是一个农家院。
进去后,里面也不是很大,正面是一座大殿,左右两侧各有一些房间。
这座寺庙,有点类似我老家那些没什么香客的道观。
只从这一点看,就能知道,这座寺庙的主持大和尚,不是那种善于经营,钻进钱眼的人。
我们进来后,从大殿里走出一个穿着黄色僧衣,看起来七十岁左右的大和尚。
“慧信大师!”
看到这个大和尚,娴姐匆忙上前。
“娴善信!”
慧信大师双手合十,脸上满是慈悲相。
对于庙里的和尚和观里的道士,我的观感很复杂。
由于近年来旅游开发的缘故,很多位于景区的寺庙和道观,一言难尽。
那里面的和尚和道士,有很多不是真的和尚和道士,而是景区的工作人员。
对于他们来说,不论是当和尚还是道士,不是因为信仰,而是为了生活。
但对这一位,我的观感很好。
娴姐说,现在的楞严寺里,一共有两个人,一个是慧信大师,一个是她的私生子宏乐。
早些年,寺里的和尚多一些,有五六位。
这些年,有的和尚去世,有的还俗,有的受不了清贫,去了别的寺庙,最后只剩下了慧信和宏乐。
娴姐说,刚把孩子送来那几年,她没多少存款,片酬也不是很多,寄过来的钱也就不多,一年一万左右。
这几年,她赚的越来越多,寄的钱也越来越多,已经从最开始的一万涨到二十万。
九十年代那阵,一万已经不少。
至于现在的二十万,还是不能算少。
有这些钱,怎么也不能说清贫,但娴姐说,她这些年寄过来的钱,慧信大师只花了很少的一部分,大部分钱,都以小乐的名义存了起来。
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