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第一百一十一章 兴学（第1页）

兴学之论一出，在座的文臣纷纷起身，毕恭毕敬的朝着李杰行了一记大礼。

“陛下圣明！”

一时间，‘陛下圣明’四个字高悬于承明殿上空。

看到满朝重臣拜服的场景，即便刘娥提前知道了此事，心中仍旧止不住的泛起了阵阵涟漪。

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六哥这一招，高啊！

毫无疑问，兴学之策，准确的击中了文臣的内心诉求。

同时，一旦消息传开，官家也能收获天下士人之心。

先裁军，再兴学，一石数鸟，手段当真高明，若不是朝夕相处，刘娥甚至怀疑是不是有人在官家背后出谋划策。

如此老辣的政策，便是先帝在位，也不一定想得出。

“众卿平身。”

李杰不以为意的抬了抬手，兴学，不过是笼络人心的手段罢了。

与士大夫共治天下，这句话虽然不好听，但以此时的生产力，如果没有士大夫参与，这天下只怕会乱。

客观事实必须得承认。

毕竟，这是现实世界，不是什么游戏世界。

一个指令，下属便纷纷拧成一股绳，万众一心，搁在现实世界，几乎是不可能的事。

每个人都有各自的诉求，上至宰辅，下至胥吏，谁没点自己的小心思？

真当是百分百忠诚度？

所以，必要的妥协，亦是不得已为之。

况且，兴学又不是什么坏事？

唐宋八大家，北宋独占六席，并且全都聚在仁宗朝，归根结底，这是文教兴盛的结果。

这也是时代的产物。

华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，自秦以下，文莫盛于宋。

单从文化方面来看，纵观历史长河，宋确实是独树一帜的存在。

当然，兴文教只是众多原因之一。

北宋一朝，共有三次大规模的兴学运动，第一次是以范仲淹为首的庆历兴学。

第二次是以王安石为首的熙宁兴学，第三次则是以蔡京为首的崇宁兴学。