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第一百一十七章 戚同文 书同文也（第1页）

国家劝学育才，必求为我（我朝）所用，辅我（我朝）风教，设使（教授）皆明经籍之旨，并练王霸之术。

使天下贤俊，翕然（一致）修经济之业，以教化为心，趋圣人之门，成王左之器。

故臣以为……

傍晚时分，范仲淹连晚食都顾不上吃，一直呆在书房，颇有札子不写完，不休息的架势。

纵观范仲淹过往的履历，对他影响最大的莫过于雎阳书院求学的那段日子。

雎阳书院与白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院并成为北宋四大书院。

（ps：四大书院之所以出名，其根本原因还是天子的关注，白鹿洞书院于太平兴国（太宗）年间，得赐国子监本《九经》

嵩阳书院于至道年间（太宗），得赐匾额‘太室书院’及国子监本《九经》

岳麓书院于咸平年间（真宗）得赐国子监本《九经》，大中祥符年间又得御赐匾额

雎阳（应天）书院于咸平年间得赐匾额

皇权社会嘛，天子就是最大的变数，其他书院不是不够优秀，只是名声不显，只在当地有名，如岳麓书院，是在得御赐匾额后，才闻名天下的）

因此，范仲淹上书的札子，其中很多内容都是参照雎阳书院得来的。

不过，雎阳书院现在应该称‘应天书院’。

雎阳书院坐落于宋州宋城县，景德二年（1005），宋真宗感念宋州是太祖的‘龙兴之地’。

于是下诏将宋州升格为‘应天府’，大中祥符七年（1014），应天府再次升格，成为大宋的陪都，始称‘南京’。

雎阳书院的前身为南都学舍，创立于后晋（五代936-946）时期，由当地的名士杨悫（que四声）创立。

起初，南都学舍只是一间很小的私塾，直到得到了当时的某位官员资助，这才日益发展起来。

同时，南都学舍也继承了唐代丽正书院藏书的传统，建起了一间藏书千余卷的藏书楼。

（类比到现在，大概相当于藏书百万的大型图书馆）

不过，真正令南都学舍闻名天下的乃是杨悫的弟子——戚同文。

戚同文生于唐末，彼时天下烽火不休，位于中原腹地的南都学舍，更是四战之地。

有感于天下动荡，生灵涂炭，戚同文不愿出仕为官。

当然，戚同文的内心是渴望一统的，因为国家一统，老百姓才能过上安定的日子。

其实，戚同文本名并不叫‘同文’，这是他后来改的名字，其中的含义也很直白。

同文取自‘书同文’。