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罗幼度才不管东方西方,只要能用好用,学到的就是自己的。
只不过他派人问了不少西方的商人都不知道《几何原本》,许是翻译问题,或者别的什么原因,毫无进展。
摩尼教源于波斯,波斯、希腊这两对冤家在西方打了几百年,保不准这个金发碧眼的宝树王知道《几何原本》。
李从德对胡拉斯德看管得很严,深怕他乱说话。
但在中原汴京,李从德哪有自主的权力。
胡拉斯德作为摩尼教的宝树王,理所当然地遵守教义:每日斋食。
而李从德身为于阗王子,少不了酒局应酬。
只是礼部的一个宴请,两人就不得不分开了。
“大师!”
宋琪微微行礼一礼。
胡拉斯德则生硬地叫了一声:“宋相公。”
于阗上流人士保留着学习汉话用汉字的传统,但西方的摩尼教并非如此。
胡拉斯德的汉话说得很生硬,是在得知要前往中原以后特地学的。
身为摩尼教的宝树王,胡拉斯德本就是西方的著名学者,有着非凡的天赋,能够作正常地交流。
宋琪并没有多做寒暄,而是开门见山地说道:“陛下对摩尼教的情况,深表同情。作为天下之主,陛下向来有海纳百川的胸襟,并不排斥摩尼教,更加不反对在国内建设庙宇,弘扬教义。”
胡拉斯德听到这里,登时满脸激动,如打了鸡血一般,高呼道:“伟大圣明的皇帝陛下,伟大之父会庇佑他。”
宋琪见状,瞬间明白胡拉斯德的态度,继续说道:“陛下不排斥摩尼教,并不意味着你们就能在我中原弘扬教义。陛下不在乎细节,我等做臣子的,却不能不为陛下考虑。西方之事,不清不楚,摩尼教到底如何,是否会威胁朝廷,谁也说不准。朝廷凭什么要冒此风险?”
胡拉斯德听出了弦外之意,说道:“西方之事,其实于阗王子并未说明实情。喀喇汗国大体上的情况于阗王子并未说谎,只是动机上做了掩饰。当初喀喇汗国新王包围了我们的寺庙,发生了惨烈的战斗。我摩尼教一教主,一圣女,五慕厍,一十二萨波塞皆惨死于其中。我等在教主的庇佑下,从密道逃往了于阗。”
“喀喇汗新王得知以后,派人向于阗王讨要我等,言语间起了冲突。喀喇汗新王的使者留下了狠话就走了。其实喀喇汗新王没功夫攻打于阗,他们要处理自己内部的问题。是于阗王一直挑唆喀喇汗内部的各方信徒,好趁机出兵。”
果然如此。
虽细节有些偏差,大体上并没有跳出他们的分析。
宋琪一副并不意外,反而一切皆在掌控之中的表情,让胡拉斯德心中凛然,不敢存有其他的心思。
正如宋琪洞察的一般,胡拉斯德故意说了一年,留下一点点的破绽。
胡拉斯德跟于阗王李圣天并不是一条心。
李圣天的目的很明确,就是利用摩尼教的影响力颠覆喀喇汗国,他好坐拥渔人之利。
而胡拉斯德的目的宗旨是延续弘扬摩尼教。
李圣天是一个佛教信徒,于阗国以佛教为国教。
摩尼教、印度教只是很小的一部分。
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