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一股豁达、通透、豪迈之气,从他体内悠然而生。
龟虽寿,鹤虽仙,但我等读书人,乐天知命,安贫乐道,从不艳羡长生之法,不死之术。
我是读书人身禀五行正气,此心如鉴光明,从来不计较自己寿命,不求所谓的“福禄寿”。
因我知道,万物有盛有衰,乃是世间常态之法。
逆天而行,希冀不该有之福,才是愚蠢。
法海顿足道:“你若肯投身佛门,以你之才,金刚、罗汉果位唾手可得,功名利禄不论,长生不老也非虚妄啊。”
杜预哈哈大笑:“多谢道人著眼,我于身世常轻。”
多谢你得道高人,对我另眼相看,但我无意于此,无事一身轻,保持豁达开朗。
杜预收尾一句:“任从性巧与心灵,此事从来分定。”
“此诗,名为【西江月。身禀五行正气】。”
杜预淡淡道。
文渊阁上,荀圣低低吟诵:“身禀五行正气,此心如鉴光明。不从龟鹤问年龄。万物有衰有盛。多谢道人著眼,我於身世常轻。任从性巧与心灵,此事从来分定。”
“好诗。”
“此诗,近道矣。”
“当诗成镇国!”
几个大学士都面面相觑。
其实,这首诗杜预才气接近枯竭,只能鸣州,距离镇国差距不小。
但荀圣都发话了,那自然无人反对,一路绿灯。
实际上,文渊阁代表的读书人,与佛门多次论战,始终占不到好处。
因佛门最擅长打机锋,又以神灵、先祖与佛祖紧紧捆绑,让读书人苦不堪言,无法驳倒对方。要么掉入不承认祖宗陷阱,要么被对方机锋带歪,连消带打,反沦为对方的证据。
杜预却代表读书人,推出了【神灭论】!
以后,读书人就不怕佛门了。
【神灭论】一出,谁与争锋?
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