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16.21章（上） 金币下凡，初鸣（第1页）

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当恩马在专注于北方大生产，试着在农业、工业两方票据上完成平衡体制搭建时。

凶兆金币正在整个大陆开始大杀四方，白灵鹿接管了这部分卫铿不愿意玩的“旁门操作”。

监察者平台上某一处。对“时震位面”维度隧道的对应开启。

这里设置的浩渺天宫前，一位来自嵊州位面的宫装仙子，叩拜在台前，在上方光晕上传来白灵鹿的圣音：“听吾密旨，万伦大陆，金流怨力深厚，诸国气运暗然，灾变在即，你可隐于形体，托身于财库，惑乱囤财者心，不可腐蚀无产公器，事成之后，使你等亦成正果。”

作为执念者的赵星辰，在白玉台阶上保持参拜姿势，叩首：“谨遵法旨”。

而于是乎，就有了万伦大陆上凶兆金币，开始了“奉天承运”。

…在主世界眼下这个时代，卫铿该有的资源都有，只不过没有“灵活”的运用…

白灵鹿作为卫铿合作的绑定者，卫铿负责深耕位面，白灵鹿负责进行物资归纳。

卫铿深耕的那几个位面“人杰地灵，物产丰富”，卫铿作为穿越者一般是只注意开发星球信息焓，但实际上还有很多“资源”。

例如“执念者”们，卫铿认为这些家伙冥顽不灵，自己离他们远一点，但是白灵鹿则是收入工具箱中。

“执念”可以为器。白灵鹿现在持此为“利刃”，准备给金融女神整个“抽脂”小手术。

而“凶兆金币”这玩意在万伦大陆上概念是越来越丰富，已经到了“成精了”的地步。

如果任由其自由发展产生意识，会被多元位面中其他势力利用。

白灵鹿在镇压“茜茜”这位天使时候，已经是确定要与诸神们进行对抗。

而在在某些手段上，卫铿不会用。

白灵鹿秉持着“你不去占领，敌人就会抢占”的原则，就直接下派了“执念者”直接入驻到金币上。

当然这一切，卫铿是不知道。

而对神州丝绸派的领导者赵星尘来说，他性转来到了仙界后，就要从异世界“金币妖”开始做起，求一个“正果”。

白灵鹿体系下对执念者纠正打磨的“正果”：让这些“痴儿”们理清本性，能在人间红尘纷扰中，维持住本来面目。

白灵鹿在主世界数据统计，她给执念者们的“正果”道路一旦证道成功，那么能穿越一百次（每次二十年）后依旧维持“自我”。这种对执念者的“正规训练考核”相对于眼下自由派执政状态，其他监察者对执念者仅仅是利用，用完了就扔的状况，是相当人道了。

主世界当代其他监察者麾下那些执念者，只能穿越两至三次，就失去本心，彻底融入目标位面，在缔造家族，成就功业后，成为那个时间线滚滚历史洪流的“礁石”，故事中的一个要素。

白灵鹿利用执念者，也有自己心思，但是在于卫铿同事后，接受了卫铿的底线。

然而这让两人合作融洽。

卫铿：“论迹不论心，（我）只谈底线，不叠正确。

一个社会如果太重“论心”，会在社会上形成苛刻“道德”走向，每个人就会在相互“作秀”层面上吗开始恶卷，最恶的那群人会用各种对外宣传方式，证明自己最正确。

…话题回到，这个白灵鹿给神州执念者的“正果”上…

有关神州位面这个“性转”机制，不是恶趣味。

白灵鹿团队是根据一套标准“条件”来决定执念者仙路“性别”，毕竟“执念”牵涉到真性，而“性别”正确有助于，执念者确定自己本性，哪怕这种“有助”只是一丁点，这一丁点作用都不能忽视。

白灵鹿团队中将“执念在于守住财富、身份”的执念者转为女性。将“执念于争夺，名号、力量、乃至于自在”归类于男性。

赵星辰前世赵星尘是卫铿二次穿越神州位面，丝路派系的掌财者。